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“一切真历史都是当代史”

2018-01-25叶淑晶

名作欣赏·评论版 2018年1期

叶淑晶

摘 要:本文通过对克罗齐的代表作《历史学的理论和实际》一书的深入解读,分析了本书的主要观点和国内一些学者的相关研究成果,并对“一切真历史都是当代史”进行了哲学思考。

关键词: 《历史学的理论和实际》 真历史 克罗齐

一、《历史学的理论和实际》的作者简介

《歷史学的理论和实际》一书的作者克罗齐(Benedetto Croce, 1866 —1952)是20世纪西方著名的史学家、哲学家、美学家。克罗齐是意大利人,出生于维柯的故乡、意大利南部那不勒斯的一个地主家庭。1883年在罗马上大学,1903年起主编《批判》杂志,名声渐起。1920—1921年任教育大臣,对政治也极为关注,曾两次当选内阁部长。后在法西斯墨索里尼统治期间,因拒绝效忠法西斯政权而被排挤出内阁。哲学上克罗齐深受黑格尔影响,但认为黑格尔的唯心主义不够彻底。在20世纪20年代克罗齐形成自己的新黑格尔哲学体系,他把精神作为现实的全部内容,认为除精神之外单纯的自然是不存在的,哲学就是关于精神的科学,即纯粹的精神哲学。

二、《历史学的理论与实际》一书的主要观点

《历史学的理论与实际》有英国学者道格拉斯·安斯利译的英译本和中国学者傅任敢据英译本转译的汉译本。中译本内容分为两编和三个附录。第一编为史学理论,在这一部分,克罗齐提出了一个“一切真历史都是当代史”新概念。他认为“当代”是紧跟着某一正在被做出的活动而出现的,作为对那一活动的意识的历史。非“当代”或“过去史”则是作为对那种历史的批判而出现的历史,是已成的历史。……

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