文/解国记

传媒年会在成都召开，笔者一下子就想到居住在成都的老作家马识途。2018年10月，《马识途文集》在中国现代文学馆举行首发式时，104岁的马识途不远几千里，坐高铁到北京出席，并接受了《新华每日电讯》记者的采访。最后记者让他签名和留言，他写的是：“文以载道，书以载道，新闻也应载道！”。老先生提出“新闻也应载道”，笔者想不是偶然，也不是信口，而是基于百载人生历程之心得。

2018年11月16日至17日，第十三届传媒年会在成都召开。年会有一个重要环节是发布专家和网民评选的“报道改革开放新闻作品：40年40文”。评委之一、中国人民大学新闻学院周蔚华教授对评选情况的介绍和点评，启发笔者对新闻作品的生命力问题进行了一些思考。因为40年间，全国的新闻作品太多了，要从海量的新闻作品中选出40篇，绝对是在检验新闻的生命力。

老马识途：新闻也应载道

传媒年会在成都召开，笔者一下子就想到居住在成都的老作家马识途。2018年10月，《马识途文集》在中国现代文学馆举行首发式时，104岁的马识途不远几千里，坐高铁到北京出席，并接受了《新华每日电讯》记者的采访。最后记者让他签名和留言，他写的是：“文以载道，书以载道，新闻也应载道！”。

老先生提出“新闻也应载道”，笔者想不是偶然，也不是信口，而是基于百载人生历程之心得。

习近平总书记说：党的新闻舆论工作是一门科学，必须按照规律办事。我们回顾一下新闻史上留下来的，能被人经常念叨的篇子，都有哪些现象和规律？无论重大事件、经典瞬间，还是其他重要稿件，不就是一些“载道”作品吗？

笔者刚到新华社河南分社工作时，没有宿舍，就在分社南楼招待所的几间客房里，搬过来搬过去地插空床倒腾着住。新华社老记者张广友（后任《农民日报》总编辑）来河南出差，便有机会和他一块吃住散步聊天。一次他给我说，以后你采写稿子时，脑子里要挂一根弦儿：我这篇东西30年后还站得住站不住脚！

这话深深打进我的脑海里。它促使笔者对不少新闻线索和题材都掂量掂量，看它有没有意义，尤其是有没有重要或深远意义，值不值得自己投入地干一次。现在回过头来，把“老记”和“老马”的话放在一起思考，觉得很有相通之处：那就是一个“道”，新闻生命力强弱长短，往往取决于“道”的含量。

道，泛指思想。具体一点，是否可分为天道、人道。天道，应是讲物质世界的自然性规律。人道肯定讲人文世界及其规律，是“以人民为中心”的东西。新闻报道涉及量大的主要是人道。所以人间美丑、人性善恶、人世苦乐、人生终极关怀等，就应成为我们特别关注和应该特别投入之所在。

笔者在河南工作期间，为什么那么关注农民负担重压下的一桩桩恶性案件？到北京之后，又东奔西跑调查20多个省、自治区、直辖市的农民负担恶性案件？为什么中央第二拨三农问题一号文件之始（2004年），笔者就带《新华每日电讯》编辑记者调查报道鄂豫皖农区真相，并连续追踪八九年不放？就是不放过任何一个为社会底层屈死草民说话的机会，就是要为减轻农民税负尽一点绵薄之力。因为人类终极关怀是普天之下共同主题。一个政党，一个国家，一个民族，如果对导致普遍性不正常死亡问题麻木不仁，不作政策调整，其未来结局还用讲吗？这样的认知和付出，使我的一些报道，使我主持的一些报纸版面，有了某些经得起时间检验的东西。2018年6月8日，《新华每日电讯》刊发笔者《从“猪头税”到“告别田赋鼎”——亲历农民负担由“七十二变”到归零的历史变革》时，转发网站多达百度的6个页面。其中光是新华社客户端浏览量超过140万。文摘报“旧报新读”栏目（2018年9月15日）一个整版配图转载。一位读者留言说：文中提到的二三十年前的报道，现在读来仍觉心颤。

办《新华每日电讯》间，笔者曾花相当长时间，逐页翻阅1949年10月1日至我上大学的1978年3月期间《人民日报》的全部版面。30来年、6万多个版，“载道”高远处让我感佩，违“道”荒唐处使我瞠目。笔者当时一惊：未来多少年之后，读者翻阅笔者主政期间的《新华每日电讯》，会不会也给人这样的感觉？王羲之《兰亭序》曰“后人视今，亦犹今之视昔”啊！这番惊诧让我分外敬畏实事求是这4个字，对报纸更加小心伺候如履薄冰。那些会成为笑柄的东西，尽量不登少登，让报纸多保持一些正能量本质。

新闻载道有风险，关键时刻要担当

一篇特殊稿子的采写，一类特殊题材的跟踪，一个敏感版面的编发，是要冒一些风险的。尤其是在某些特殊政治社会环境的情况下。

道的一个重要方面，是人类社会发展规律，是“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的认知。载此“大道”，意义重大，有时风险也特别大。

入选“报道改革开放新闻作品40年40文”的挂帅之作，是那篇著名的《时间是检验真理的唯一标准》（光明日报1978年5他11日）。“报道改革开放新闻作品：40年40文”评委之一、《光明日报》记者部主任、《文摘报》总编辑刘昆介绍说，文章见报那天，总编辑杨西光告诉秘书：今天不要让任何人进我的办公室。之后他关上门，再也不出来。任凭电话铃响个不停，他一个不接。秘书推开门缝看，但见他躺坐椅上，闭目蹙眉，深深思索什么。思索什么？后来方知，他是在想自己如何被人带走。他知道在当时的环境中，这篇东西发出来的风险何等之大！他要自己承担下这个风险。在先前的报社负责人会议上宣布要发表这篇文章时，杨西光坚定地说：这是一场事关中国命运的尖锐的政治斗争。这篇文章是集体决定要发的，如果结果好，那不用说。如果因此我们受到误解，万一出了问题，责任全是我的，我一个人承担。

其实，这个担当之心，他早已下定。在文章修改过程中，已经有人提醒他，发表这篇文章会冒很大风险。他回答：我已经老了，而且“文革”那么大的险滩都闯过来了，还怕什么呢！

真理标准文章之外，入选的《莫把“开头”当“过头”》（《辽宁日报》1979年5月16日），解放日报1991年2至3月间发的皇甫平论改革开放的系列文章，哪个没有一定风险？邓小平南巡，跟去那么多媒体记者，包括中央大媒体记者，为什么都不着一字？肯定有风险啊！所以《东方风来满眼春——邓小平同志在深圳纪实》（深圳特区报1992年3月26日）入选“报道改革开放新闻作品：40年40文”当为实至名归。是它，引来第二次思想解放；是它使中国人民踢开姓“资”姓“社”羁绊，放开手脚大干中国特色社会主义，一路浩荡直取世界第二大经济体地位。

大道至简，心系人民

新闻的特性、新闻的意义，确有其应该“速朽”的一面。但其生命力的短长，多取决于载道多少、轻重、深浅和巧拙。天道、人道、规律，可以穿越时空，历久弥珍。“载道”深厚者，生命力必长。每当历史出现反复或一个什么节点时，它就可能被重新唤醒和激活，一如引来两次思想解放的《实践是检验真理的唯一标准》和《东方风来满眼春》。老“马识途”：“新闻也应该载道”，既是对既往的揭示，也是对今后一些非“载道”作品的断喝。

“载道”看似有难，其实大道至简，真理都是朴素的。新闻舆论工作者就是要做到习近平同志强调的“以人民为中心，心系人民”，就是“必须按照规律办事”，就是要“俯下身，沉下心，察实情，说实话，动真情”，就是要实事求是，就是要报道真相，传播真知，追求真理。