刘奕伶

引子：被忽视的葛兰西之民俗观

安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci，1891-1937)是著名的马克思主义理论家，也是意大利共产党的领袖。1922年，以墨索里尼为首的法西斯分子夺取了意大利国家政权，葛兰西领导意大利共产党展开了反法西斯斗争，于1926年被法西斯政府逮捕，1937年不幸逝于狱中。*[意]隆巴尔多-拉第斯，卡尔朋：《葛兰西的生平》，黄荫兴译，北京：世界知识出版社1957年。

在监狱期间，葛兰西写下许多的文章结集为《狱中札记》，为马克思主义理论注入了新的内容。《狱中札记》中有数篇文章专门论述民俗和民俗学，遗憾的是鲜有民俗学者对其进行深入探究。从大方向上来说，我国民俗学界不乏对马克思主义民间文艺观的关注，*参见刘锡诚《马克思、恩格斯与民间文学》，《草原 》1963年第2期。刘世锦：《马克思主义论民间文艺》，桂林：漓江出版社1988年；毛巧晖、王宪昭、郭翠潇主编《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论民族民间文学》，北京：中国社会科学出版社2013年。近年来也有民俗学者考察了葛兰西的思想，介绍葛兰西的民间文学观，*陈朗：《论葛兰西的民间文学观》，《中国美学研究》2014年第2期。或是借助葛兰西关于“常识”的论述，尝试扩展民俗学的范畴。*盖新亮：《常识——一个民俗学的范畴和研究向度》，温州大学硕士学位论文，2009年。但以上研究比较缺乏对葛兰西著作原文的梳理与分析，也没有将葛兰西的民俗(学)观作为一个完整的体系呈现出来。美国民俗学者金卡莱拉(Gencarella)对葛兰西的研究比较深入，他系统……