张松

在人们的眼里，河流是自然景观，没有生命体。而就在新西兰，国会通过了一项新的法案，给国内第三大河旺阿努伊河法定“人权”，它将在法律上拥有和人类同样的地位，让“我是河流，河流即是我”这句知名的毛利人谚语，有了更确切的法律含义。

这是一场漫长的诉讼，旺阿努伊河所在的部落用了140年，几辈人不断地向政府争取，才取得胜利。艾伯特是首席谈判代表。

旺阿努伊部落的人将该河流视为祖先，成为生命中不可分割的一部分。一百多年前，部落的长辈向政府争取河流的“人权”，因为地方的经济建设，政府以各种理由推诿，迟迟未能通过。到了艾伯特这一代，已逾百年的时光，他们仍然努力着。

近年来，艾伯特发现，河畔上天然的牧草已无法满足众多的牛羊食用。为了让牧草长得更加茂盛，牧民给草坪施肥、打农药，导致有害物质排进了河里。大量的牛羊排泄物没有人专门处理，也排进河里。听说政府还准备拦河修建电站，开发旅游。如果再不加以保护，旺阿努伊河水质将受到污染，生态会遭到破坏。艾伯特知道事态的严重性，他找到了市政府。

市长不以为然，因为这样的上访有多次，他都觉得烦。河流是自然资源，他长这么大，还没有听说过给河流“人权”的事。而且市政府准备大力开发旅游资源，旺阿努伊河历史悠久，将被列为重要的开发区域。

艾伯特顾不得礼貌，大声地说：“市长先生，我敢打赌，如果不采取措施，旺阿努伊河要不了多久就会成为臭水沟。……