刘少辉　李继荣

【摘 要】全球化对中国的文化艺术教育是机遇同量也是挑战。它是涉及到政治、经济、文化、艺术、教育等各领域的挑战。随着本土文化的兴起，现代设计出现了百家争鸣的繁荣景象。满族剪纸就是其中最具有代表性的一种艺术形式，它不仅能整体体现满族人风俗特征，而且也具有强烈的艺术感染力，研究满族传统艺术文化具有重要意义。

【关健词】满族文化；剪纸艺术；教育

在中国现代设计研究中发现传统民间艺术都以特有的符号语言形式存在其中。每个地区或民族从古至今或多或少都会存在一些具有代表性的事物或民间艺术形式，我们称之为本土文化。随着本土文化的兴起，现代设计出现了百家争鸣的繁荣景象。满族剪纸就是其中最具有代表性的一种艺术形式，它不仅能整体体现满族人风俗特征，而且也具有强烈的艺术感染力。

一、满族剪纸艺术并不是已经逝去的艺术形式

满族剪纸单纯性特色，正是现代设计所追求的要素之一。艺术设计中形式的单纯性是指视觉形象的造型、色彩、符号语言等方面的单纯。画面结构的单纯表现满族剪纸以单纯之美为其作品的主要审美价值取向，但单纯并不等于简单，它又包含了形式上的矛盾和统一等因素，在单纯中求丰富、寻变化。它以平视为其基本构图模式，大量采用对称、均衡等手段将各造型元素进行组合在塑造人物或动物时往往憨态可鞠、淳朴可爱，带有着浓厚的“乡土气息”。满族传统剪纸艺术所散发出的天真、自然是大千世界里万物存在的原生态面貌，而满族剪纸正是对这样单纯的自然生活的提炼与表现，它有着纯真、质朴、的乡土化气息。虽然在剪纸中人物、动植物等形象并不规范，通过简洁单一的图形来传达作品深层的精神内核是设计的要旨。在许多当代设计作品中，虽然运用了对称、变形、夸张，但是都被现代常规设计概念制约，作品中却缺失其本来就该具备的浑然天成自然美，而满族传统剪纸艺术中“拙”正是这种美。把满族传统剪纸艺术作为图形融合到设计当中，可以在一定程度上使设计作品灵活、生动，有可以达到宣传本地区本土文化实际作用，使我们的设计作品在具备了艺术性的同时也兼备了较强的社会化和时代性的现实意义。用最具有代表性的单纯的剪纸形象带给人们健康向上的心理感受，地方产品的设计理念有异曲同工之妙。

二、剪纸色彩在现代设计中的运用

所有图形除了本身的结构外还有另一个重要环节就是色彩，而在提到剪纸的颜色，我们的头脑中会自然地浮现红色，在生活中，红色的剪纸是我们所常见的，虽然也有其他的色彩，但是并没有象红色一样被广泛应用的。中国自古就是个礼仪之邦，传达情意、表达祝福與吉祥的色彩多采用红色或金黄色，这与民间剪纸的色彩不谋而合。红色穿透力强，知度高，通常红色给人的都是热情、旺盛的积极感受，它是最富有生命力、视觉冲击力的色彩。选用红色，不仅可以使人在享受其绚丽色彩之余，更带给人一种刺激的心理感受，所以红色可看成是中国的象征色，也是民族的代言色，同时也倍受现代设计师的衷爱。中国红有着根深蒂固的传统情结，在中国的设计作品中是无法回避的，但人们对它的喜爱却有增无减，其实这就是传统对设计的影响。满族剪纸的红色、太阳的红色、灯笼的红色，这些红影响着长白山地区人们的审美心理，也影响着本土设计的色彩特征。

三、长白山满族剪纸传承保护方法

（一）做好教育传承中小学传承。

青少年是祖国的未来和希望，也是祖国优秀传统文化的继承者和传承者。把民间剪纸艺术引入中小学是至关重要的。我们可以在中小学设立剪纸兴趣班，聘请当地民间艺人到校内指导。也可以先培养剪纸教师，中小学学校可以组织老师去学习剪纸艺术，然后回来传授给学生，学校定期举办剪纸展览，校园剪纸艺术节等。进而加强学生对优秀民族文化的了解，让青少年了解、认识、热爱剪纸艺术。高校传承。高校作为文化传承的继承载体，大学生对于民族文化的保护与传承是义不容辞的。在高校里可以开设一些公共选修课，有兴趣的学生可以进行选择学习，还有一些院校也可以开设专业剪纸课，比如说吉林省通化师范学院就开设了剪纸专业课，这样不但培养了一些剪纸人才，也为中小学培养了一些专业老师，高校的这些学生毕业后可以去一些学校较受剪纸艺术，让扎实的专业理论与实践相结合，更有利于剪纸艺术的传承和传播。

（二）多元化宣传做好宣传活动。

第一，运用现代化的宣传方式，比如运用微信平台，在微信、人人、微博等社交平台上推广满族剪纸，让人们对满族剪纸有一个全面的了解。第二，举办一些有助于学习和了解满族剪纸的文化节、剪纸比赛、剪纸展览等，加深群众对满族剪纸的认识。让广大群众认识到满族剪纸的历史价值以及满族剪纸所面临的困境，集思广益促进地方满族剪纸传承和发展。第三，满族剪纸要紧跟信息化时代步伐，抓住主流媒体和广播电视网络等宣传媒介，才能促进满族剪纸的宣传。让大家认识和了解满族剪纸艺术，才能够做好满族剪纸的传承和保护工作。

（三）政府充分发挥文化职能

政府充分发挥文化职能。第一，鼓励本民族的人走出去，向外宣传自己的文化，让广大群众都参与到满族文化的学习中来；并不断地参与到满族剪纸的传承与保护中来。第二，政府可以织专业团队深入满族剪纸保存较好的满族族村落，对世代传承的古老满族剪纸进行发掘与研究。第三，政府对世代传承的满族剪纸老艺人给予政策与物质的支持，在满族剪纸传承学校实行颁发奖金制，提高传承人全面学习满族剪纸的热情，使满族剪纸能够全面的传承和保护。

郭沫若曾咏赞中国剪纸“一剪之巧夺神工，美在人间永不朽”。长白山满族剪纸作为人类的非物质文化遗产，我们每一个人都有责任和义务去传承和保护。学习和了解满族剪纸艺术并参与到传承和保护中来不但可以增强我们民族文化的认同感和自豪感，还可以让我们优秀的中华文化源远流长，历久弥新。

【参考文献】

[1]邱玉明；中国古代意境说的形成和发展[J]；开封教育学院学报；2003年02期

[2]陈 竟. 中国民间剪纸研究[M]. 北京：中国轻工业出版社 ，2007（9）.