◎ 文 | 田宗伟 张官妹 编辑 | 孙钰芳

想像一下，唐宋前的“苍梧之野”，是什么样子？

那是一片远未开化的蛮荒之地吧!无边的原始森林密密地笼罩着，潮湿蒸郁，人烟稀少，瘴疫猖獗。是的，舜帝崩于苍梧，葬在这里，使这片土地沐浴着一片圣德的光辉。但在中华文化的版图上，在相当长的一段时期里，这里长久地沉寂，一片荒芜，是为南蛮。而两个异乡人的进驻和一个本地人的走出，使它在中华文化的江山里卓然而立，一变而为并肩于山东曲阜、浙江绍兴等的一座文化高地，光芒万丈。

两个异乡人便是唐时两任道州刺史的元结和遭贬发落永州的编外司马柳宗元，这个本地人即是后来被誉宋代理学开山鼻祖、孔孟之后第一圣人的周敦颐。此三人被称为永州三子。在三子的世界里，各有一条小溪融进他们的生命，三条小溪也因三子的光辉而成为永州三个亮丽的文化地理座标。

元结与浯溪:“爱其胜异，遂家溪畔”，开创浯溪碑林

元结，出生于719年，一说723年，字次山，号漫郎、聱叟，河南鲁山人，天宝进士，中唐诗人。安史之乱后，以右金吾兵曹参军摄监察御史，充山南西道节度参谋，步入仕途。曾两任道州刺史，官至容管经略使。卒于772年，终年 54岁。

游人参观浯溪碑林 摄影/周先忠

元结两任道州刺史期间，曾“五过浯溪”。一为广德二年(764年)，赴任道州刺史之际，路过浯溪。二为永泰元年(765年)夏，罢官赴湖南观察使治所衡阳述职，路过浯溪。三为大历元年(766年)三月，元结再任道州刺史，赴任之际，再过浯溪。……