王惟安

时间的洪流，铺天盖地，势不可挡，要想在她的洗礼之下不随波逐流就得有站立之精神。因为人，只有取得精神的独立后，才能依靠自己的双脚站立，只有自己站立起来后，这个世界才有他的一方晴空。所以，站立之精神是人立身处世的先决条件。

首先，保持站立之精神，才能保持特立独行的处事态度。

“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”（《史记·商君列传》）我认为这是《史记》中最优美的句子，最震憾的声音！原意是一千个唯唯诺诺之徒，也不如一位直言敢谏的刚正之士。广言之，一千个人都不敢大胆地使用自己的大脑，进行独立的思考，而是毫无原则地随声附和、人云亦云，都永远比不上一个真正具备站立之精神的“士人”，大胆直言，敢说真话——说经过大脑思考的真话。就像哲学课上，面对一枚蜡做的假苹果，太多的随声附和唯唯诺诺，都远远比不上那两位学生的坦诚直言和大胆质疑。

忆往昔，九万里的情怀荡漾在三七濮水之上，他是庄子，是夜色里妩媚而不可企及的月桂树。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，庄子偏与“天下大势”背道而驰。宁愿在溪头闲钓，也不愿为禄出仕。他让自己“无所待”，成为一个具有站立精神的独行者，逍遥行事。他用站立之精神为后代开辟了一方心灵静土。

看今朝，当代作家王小波曾经嘲讽自己是一只“特立独行的猪”，活着的岁月里作为边缘人物默默地站立着。他死后，为无数人崇尚着，景仰他站立之精神，并努力追随他。……