朱美禄

正像当今明星拥有忠实的“粉丝”一样，古代文人也拥有不少“粉丝”。需要说明的是，“粉丝”一词是英语“Fans”的音译，意为狂热者、追随者和爱好者。在这个“娱乐至死”的时代，“粉丝”一词在新媒体中大行其道，使用十分频繁，因此我也不能免俗，对“粉丝”一词的用法姑且从众。

张籍“焚杜甫诗饮以膏蜜”，可谓文人粉丝的典范。据冯贽《云仙杂记》记载：“张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：‘令吾肝肠从此改易。”这则故事充分凸显了作为“粉丝”的张籍对诗圣杜甫的崇拜。张籍后来成为中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者，其诗多反映社会现实，同情人民疾苦，可谓杜甫诗歌的嗣响。但需要说明的是，张籍取得的成就，绝不是靠吃啥补啥得来的，而是经过艰苦努力获得的。

唐代诗人白居易也拥有狂热的“粉丝”。段成式在《酉阳杂俎》中记载道：“荆州街子葛清，勇不肤挠，自颈已下遍刺白居易舍人诗。成式常与荆客陈至呼观之，令其自解，背上亦能暗记。反手指其札处，至‘不是此花偏爱菊，则有一人持杯临菊丛。又‘黄夹缬林寒有叶，则指一树，树上挂缬，缬窠锁胜绝细。凡刻三十余首，体无完肤，陈至呼为‘白舍人行诗图也。”葛清本是荆州市井人物，因对白居易诗歌无限热爱，便在自己身上以图文并茂的形式遍纹白居易诗歌。一共纹了三十多首，以致体无完肤，因此被称为白居易“行诗图”。

贾岛字浪仙，中唐诗人，曾做过长江主簿，地位虽不显，但是影响颇大。……