摘要：随着农民生活水平的不断提高，农民的闲暇时间越来越多，农民对劳动之余的休闲有了更高、更多的需求。了解农村休闲文化的现状和特征，有意识的引导农民参与到休闲文化之中，不仅有利于培育农民积极、健康的休闲文化意识，更有利于社会主义新农村建设的健康发展。

关键词：农村；休闲文化、现状与特征

刚刚闭幕的党的十九大指出，我国社会的主要矛盾已经由“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”，转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。这就意味着，农村休闲文化迎来了发展的黄金时期。因此，大力发展农村休闲文化，不仅可以极大提高农民的文化生活水平，而且可以增加农民的文化自信，从而增强整个中华民族的文化自信。

一

什么是休闲？从字面意思来看，是指“人倚木而休”。从古文中来看，休闲所具有的文化内涵不同于“空闲”、“消闲”，不是简单的娱乐消遣，它蕴藏着人们在生存过程中劳作与休息的辩证关系，强调精神上的生命活动。马克思认为，休闲一是指“用于娱乐和休息的余暇时间”，二是指“发展智力，在精神上掌握自由的时间”。他认为休闲促使人的全面发展和个性的成熟，使人真正走向自由。可见休闲不能等同于休息，是指人们在非劳动或非工作时间内以获得身心的放松以及精神的愉悦为目的的一种生活方式，它能释放人的压力，丰富人的心灵，促进人的发展。可见，马克思把人的自由休闲时间看着是人的生命活动的重要组成部分。在西方，休闲为人们所关注在18世纪中后期，主要含义是与劳动相对的、与工作相伴随的概念，是指把人们从物质劳动中解放出来的一种方式①。

休闲文化与现代国家生产力水平和社会文明程度高低相关联，一个国家的休闲文化水平越高，其生产力水平、社会文明程度越高。在飞速发展的时代面前，追求休闲的优质生活是人们内心的渴望与追求。当前社会对文化尚无统一的定义，从广义上说，文化指人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而休闲文化则是指在休闲过程中出现的，以满足人们休闲所需要为动机和目的，通过认识自然、社会和发育自身所形成的思维模式、行为操守、价值观念等文化理念与语言、艺术等文化形象的总和。如何积极地引导人们选择文明、健康、科学的方式休闲，满足人民群众日益增长的精神文化需求，已成为中国社会现实急迫需要研究解决的重要课题。可见，农村休闲文化是农村生活重要的组成部分，它对于提高农民素质是极为重要的一环，是促进农民的全面发展和农村地区的经济文化发展的推进器。

二

“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科學推向前进”②。恩格斯的这句名言说明的实践的需要是推动认识发展的主要动力。农民物质生活基本满足后，他们自然就衍生出文化生活的需求，也正是这样的文化实践需求推动了农村休闲文化的发展。当然，这种需求的早期不可避免地呈现出自发和盲目的状态，表现出不规范和杂乱无章的现状。

第一，文化休闲意识逐渐形成。自改革开放以来，随着农村改革的不断深化和发展，农村地区发生了翻天覆地的变化，农民的物质生活水平有了极大提高，绝大部分农民的闲暇时间增多，有了一定的休闲意识，渴望休闲、开始追求舒适的生活，精神面貌也有了很大改观。一旦不要从事农作活动，农民便希望自己能好好放松。走亲戚、逛街、跳广场舞、练健身器材成为他们日常生活中的一部分。而且随着生活情调的提高，农民的休闲文化消费比重也比以前提高不少，一些农民开始养花、养鱼，有的农民则主动学习一些诸如茶艺，书法等技艺，注重自身修养的提升。

第二，休闲文化旅游业异军突起。随着科技和社会的发展，农业生产力不断提高，生产效率不断加快，农民逐渐从劳动中解放出来，可以休息的时间也日渐增加，对质量休闲的需求刺激了旅游业的初步发展。尽管农村地区的文化旅游业没有城市发达，但是农村地区凭借天然的地理优势，以及丰富的山水资源和独特的乡土气息，逐步发展出一套特色的旅游模式。近些年来，农家乐、钓鱼场，特色文化节的兴起，为农村旅游业提供了一条新的道路，城镇居民在周末时光往往选择与亲朋好友来到农村爬山、垂钓、进行农家乐的等活动，而农民在为其提供住宿，饮食，特色演出等活动的同时，也能在其中获得经济，文化理念等方面的提升，不仅身心得到了释放，而且促进社会和谐关系的形成。

第三，农村休闲文化基础设施建设的现状。在社会主义新农村建设和城市反哺农村理念的引导下，由政府投资建设了很多的农村图书馆、文化休闲广场和文化活动中心。但由于大部分基础设施建设是政府主导而不是农民主导，而政府又是按照城市休闲文化模式进行建设，没有考虑农民实际的休闲文化需求。导致政府修建的休闲文化设施没人使用，而农民的休闲文化需求又得不到满足的现象。加上新农村文化建设主要集中在点村和乡村旅游开发上，更多毫无特色的农村基本上没有什么休闲文化设施建设，导致“广大还没有开发乡村旅游的偏远地区以及没有争取到新农村建设资金支持的地区休闲设施基本上还处于空白状态。”③另外，农村休闲文化基础设施建设形式单一，加上管理和维护不利，无法满足农民对休闲文化的需求。

三

经过一段时间的发展，农村形成了不同于城市休闲文化、具有自己特色的休闲文化。这些独具特色的休闲文化，一方面丰富了农民劳作之余的文化生活，另一方面由于其发展的不平衡，还远远不能满足农民对休闲文化的需求。另外，由于缺乏必要的引导，还很大程度上存在不健康的因素。

二元性。二元性是城乡二元社会体制长期存在形成的，具有局限性和落后性。这种始于20世纪50年代的城乡二元社会体制是导致我国城乡发展失衡的根本原因，制约着我国农村文化发展。实践证明：二元社会体制的直接后果就是造成农村、农业的落后，城市、工业发达。扩大了城乡文化差异，相对于城市发达的休闲文化而言，农村休闲文化则要匮乏许多，但是即便是相对匮乏的农村休闲文化，不管是内容还是形式都表现出传统文化的一面和现代文化的另一面，只是现代媒体传播现代文化的内容和形式不大适合农民的“胃口”和需求。另外，农民通过网络，电视等媒体接触的文化内容越来越多，但是因城乡差异，农民能够直接参与的文化活动越来越少。进行的文化活动方式也越来单一，其本身具有优秀的传统文化也因缺乏重视而呈现不同程度的萎缩之势。

季节性。农村地区以从事农业生产为主，休闲时间的分配也存在季节性的差异。在播种、丰收的季节，农民大部分时间在田间辛苦劳作，休闲时间压缩严重。特别是双抢时期，大量农作物急需收割、翻晒、收仓，农民在此期间基本没有休闲时间，十分劳累。而在不需要从事农业生产的季节，在农村生活的人们又拥有充足的闲暇时间，但是因为休闲文化发展滞后的原因，他们通常通过走访邻居、看电视、打牌等方式打发时间，活动形式比较单调。正是由于休闲文化的缺位，导致一些不健康的文化活动，比如地下六合彩在农村十分猖獗。

模仿性。目前农村建设的主导模式就是模仿城市，文化休闲也不例外，其突出表现在新农村建好后，都变成了城市，和城市用一样的水电煤气，住一样的楼房，组织一样的文化娱乐活动，比如近几年开始流行的广场舞，基本上就是城市广场舞的简单模仿。而很多村镇千百年来传承下来的特色建筑，民族风俗，自然景观，休闲模式都消失不见，取而代之的却是千篇一律的“新农村”风貌，使农村的休闲文化活动失去了“田园诗意”。像是以前的说书、花灯节，猜灯谜，对诗比赛，斗茶会等优秀休闲文化已经逐渐绝迹。

由于对农村休闲文化的理解还存在一些误区，因此，农村休闲文化的发展任重而道远，需要政府、社会力量和广大农民的共同参与才能实现其良性发展。

①吴文峰等，关照生命的价值：论休闲文化的精神[J]，中华文化论坛，2016年第6期。

②恩格斯，马克思恩格斯选集[M]，中文2版，第四卷，732页，北京：人民出版社，1995.

③李玲.江西乡村休闲文化建设研究[J].老区建设，2016，（20）.

作者简介：周德新，出生于1968年，男，汉族，湖南常德人，湖南文理学院马克思主义学院教授，研究方向为马克思主义文化与思想政治教育。endprint