(湖南师范大学音乐学院 湖南 长沙 410000)

浅析中国民族歌剧咏叹调《来生来世把你爱》

蓝筱琰

(湖南师范大学音乐学院湖南长沙410000)

本文首先通过简单介绍中国民族歌剧《运河谣》的创作背景，使读者对其创作团队和剧情有一定了解。接着从人物形象塑造、作品结构、情感表达、唱法和音色的变化、咬字吐字这五个方面对剧中的咏叹调唱段《来生来世吧你爱》进行具体分析。该作品传唱度颇高，在各大专业声乐大赛中成为热门备选曲目。最后是自身在演唱该作品的一些经验总结，以供读者分享。

咏叹调;作品分析;演唱分析

1 中国民族歌剧《运河谣》创作背景

1.1 中国民族歌剧《运河谣》创作团队

随着时代的发展，快餐文化的流行，大众娱乐方式的多元化，歌剧艺术日益淡出人们的视野，所以创作精品歌剧，重新焕发歌剧艺术的活力，是众多音乐艺术家与歌剧迷的期望。近年来我国原创歌剧层出不穷，歌剧艺术界出现了繁荣的“井喷现象”，但是其受众程度并不是很高，曲高和寡仍是现状。直到歌剧《运河谣》的诞生，才打破了歌剧市场这一尴尬局面。

2012年北京市精心打造的原创民族歌剧《运河谣》在国家大剧院首演，该歌剧由著名剧作家黄维若、董妮一同撰写剧本，著名作曲家印青负责作曲，中央戏剧学院副院长廖向红教授担任导演，指挥家吕嘉担任乐队指挥。期间国内许多拥有扎实的演唱功底与深厚的艺术修养的艺术家参与排演，这一切为《运河谣》的顺利面世奠定了基础。

1.2 中国民族歌剧《运河谣》剧情

中国民族原创歌剧《运河谣》全剧分为六场，以京杭大运河为故事背景，通过描述剧中各人物跌宕起伏的命运际遇，完美呈现了运河儿女的离合悲欢、善恶生死、义薄云天。

《运河谣》剧情讲述的是明朝万历年间，书生秦啸生在逃亡的过程中与唱曲卖艺的水红莲相识相恋的故事。秦啸生因状告贪官污吏而被奸人追捕，水红莲不愿做地主的小老婆而出逃，走投无路的两人在庙会上相遇，互帮互助一起逃避两队恶势力的追捕。逃亡间，水红莲建议秦啸生冒名顶替失踪的水手李小管，并一起逃到了张水鹞的货船上，两人在患难中产生了真爱。船行至苏州码头时，他们遇上了被李小管抛弃而悲伤得哭瞎双眼的观砚砚。碍于观砚砚的眼瞎与秦啸生被通缉的身份，秦啸生被大家误认是抛弃了观砚砚母子的水手李小管，从而陷入两难的境地。奸诈的张水鹞因对水红莲怀有色心，故收留观砚砚母子，以使她成为水红莲与秦啸生爱情的阻力。而后，秦啸生的真实身份被张水鹞发现，便将其上告官府予以捉拿。水红莲发现了张水鹞的奸计，连夜通知秦啸生，并掩护他们逃跑。张水鹞为了引诱秦啸生出现便绑了水红莲，水红莲为了使秦啸生不落危机，毅然决然的点着了油灯，最后火烧张水鹞的船，以自己葬身火海的方式，保护了秦啸生与关砚砚母子的性命。

2 中国民族歌剧《运河谣》选段《来生来世把你爱》的浅析

2.1 《来生来世把你爱》作品分析

每一部歌剧都会有高潮与低潮，高潮是全剧矛盾冲突的迸发点，最能触动观众的内心引起共鸣。《运河谣》在第五场中，水红莲为使秦啸生不落圈套，不顾自身安危引燃了船上的油灯，火烧恶霸张水鹞的货船，并在火海中咏唱一首催人泪下的《来生来世把你爱》将舞台的气氛推向最高潮。这首感人至深的咏叹调给千万观众留下了深刻的印象，甚至可以让大家对水红莲人物形象的认识产生了一定的颠覆性作用。

2.1.1 水红莲的人物形象分析

实际上，中国现当代文学一直是中文学科的热门，研究者日众，成果规模庞大。十多年前，学界就有一种说法，形容研究出新之难：现代文学这座山上的每一片叶子，都已经被摸遍了。这确实令人沮丧，但不一定是全部事实。对很多作品的评价也许已经盖棺定论，但是这其间，作品的诞生、人与人之间的命运际会却总能打破我们的刻板印象。

歌剧唱段与一般艺术歌曲的最大不同在于拥有特定的人物形象，咏叹调就是为了表达人物情感的歌曲。水红莲之名可理解为水中出淤泥而不染的红莲花，红色本就代表如火的热情，从另一侧面看红色就预示着主人公最后葬身火海的命运。水红莲的形象本是娇俏如花，柔弱似水的小女子，但一曲《来世来世把你爱》后，她那义薄云天的豪情，以及她那对爱忠贞不渝的心，都与她最初给观众呈现的形象产生了强烈的对比。她自我牺牲的行动不仅是因为它对秦啸声的挚爱，更是想掩护秦啸声让他进京状告贪官恶行，完成除暴安良的大义之举。编剧并没有把男女情爱放在第一位，这点超越了传统的歌剧选材角度，不再是讴歌生死相依的苦恋，而是把仁德大爱之光洒满人间，从而使水红莲超越了小儿女情爱的形象，升华为为了人间正义而不惜自我毁灭的女性英雄形象，她的豪气与仗义并不输男子。

2.1.2 《来世来世把你爱》作品结构分析

《来生来世把你爱》这个咏叹调是典型的女高音作品，是全剧的高潮，在整部剧中有举足轻重的地位。整个唱段可以分为三个部分，时长多大十分钟之久，技术难度极高。

引子：引子是全曲的铺叙，用弱声吟唱，一开始两次重复的呢喃是水红莲心理活动的独白，她清楚的知道秦生一定会回来救她，但是此时想要阻止秦生返回相救的唯一办法便是她死。她有痛苦有纠结，但本性的真善美与对秦生的爱完胜了对生的渴望，猛然惊醒便是一声大喊：“我不让你来！”而后便掀起全剧的最高潮：踢倒油灯引燃整艘船。

第一部分：单独演唱《来生来世把你爱》这一咏叹调时，一般从此处开始，主要为bE调。恢宏大气的交响乐伴奏骤然而起，把音乐推向最高点。一开始水红莲激烈而果敢地唱道“啊，烈焰为我沸腾，激流为我澎湃”，每一个字的力度都是强，这是面对死亡不退缩的洒脱，这种大无畏的勇敢使得火海中的红莲更加耀眼夺目，无论是视觉还是听觉都给观众已强烈的震撼。面对死亡的水红莲仍抱有一种乐天精神，让烈焰与激流为她沸腾澎湃，全身散发着光芒万丈的英雄气概。但是豪情过后，水红莲对生的眷恋，使她的语气有所缓和地唱道：“我要跟着烈焰激流走了，又是欢喜又是悲哀。”情绪充满了犹豫与不舍，旋律线由最开始的高处缓缓下滑，与前面的大气凛然形成了对比。经过一番挣扎后她豁然开朗：她的死是有价值的。而后故意气风发道：“此一去龙游归大海”。旋律线经过一番的高低起伏，再一次推向高处。这是第一部分的小范围的波浪起伏，经过歌唱家的二度创作，融入丰富的表演，便紧紧捉住了观众的心。

第二部分：这一部分是一个转调乐段，由bE大调转向它的下属关系调bB大调。全段是无限柔情、缠绵悱恻地对秦生的表白与祝福。该段对前面的“又是欢喜又是悲哀”中的“悲”，作了进一步阐释：她悲不是自己，而是秦生无人关怀的未来。而后音乐向下属方向的转调，使旋律色彩变得更加暗淡忧伤，这一情绪通过一个反复得以加强。这一部分讲究的是一个饱含深情的陈述性演唱，要带着对秦生未来生活的期许与祝愿，其平缓中饱含了水红莲千回百转的思绪。若从全曲的旋律线走向来看，第一部分是高潮，则该部分是便是全曲的低谷，音区不高，但强调气息的连贯。

第三部分：音乐刚经历了一个平缓的休憩，第三部分又开始攀登另一座高峰，运用中国传统戏曲音乐紧拉慢唱的形式，一方面推动音乐情绪的上升，另一方面营造紧张的氛围。这种紧张既催促着时间的飞逝，又坚定着水红莲“今生今世、来生来世都把你爱”的誓言。宣泄了两次的誓言使得音乐主题得到进一步的巩固，而且一次比一次强烈，情绪不断推进与堆叠，最终在全曲的最高音得以迸发，使曲子结束在一种激烈悲壮的情绪中。这里的演唱与第一部分相比，需要更强有力的气息支持，一方面是该部分“紧张情绪”的表达需要强有力的气息，饱满的气息才有助于气息自身的流动，才能与管弦乐的磅礴气势相配合。另一方面，高音的完美演绎需要强有力的气息,气息吸得越深，反向的高音才会更加自然松弛，因为任何一个音符的质量高低直接影响着表演的完整性。

《来世来世把你爱》是水红莲的“绝唱”唱段，一个“绝”字本就为歌曲奠定了一个悲伤的情感基调，同时作曲家高超的技法赋予了歌曲更加丰富的情感表达。对于饰演水红莲这一角色的演员而言，这是一个对自己演技与唱功的双重考验。期间起起落落的情感对比需要歌唱者的良好的控制力与表达能力。

2.1.4 唱法、音色变化

水红莲的唱腔一开始是甜美婉转的，但到了此时此刻前面的演绎方式已经不再适用，唯有结实有力的音色才足以把她的情感作一个淋漓精致的宣泄。所以唱法上，水红莲在甜美清亮的民族唱法基础上融进更多的美声发声方法，加大支点与胸腔共鸣的运用，使得声音更具有穿透力。

2.1.5 咬字吐字分析

《来世来世把你爱》的咬字十分讲究，不同的咬字吐字方式，会给曲子带来不同的情感色彩。引子部分咬字需要的是巧劲，弱音本就难唱，要把字咬好更是难上加难。首先是声音要更具集中点，加大对头腔的运用，弱声的咬字才能清晰。其次是气息的强有力支撑，弱音要唱得好，气息的运用尤为重要。第一部分的咬字要求是坚定有力的，字头爆发力加大、字腹变得更加圆润、归韵收声更为果断，更有助于表达她赴死的决心，完美的塑造水红莲的英雄形象。第二部分的咬字讲究的是一个“连”，就是所谓的“软起”，字与字之间不能太有棱角，音乐线条才能连贯，这样才符合歌曲意境的需要。

2.2 《来生来世把你爱》的演唱心得

《运河谣》一经首演就俘获了大量观众的心，很多专业音乐院校将其纳为教材唱段，特别是《来生来世把你爱》这一唱段，更是屡次出现在各大声乐比赛的舞台上。其受欢迎的原因有二：一者是该唱段旋律优美动听，饱含深情；二者是难度系数较高，适合舞台竞技。

水红莲对于演员来说是一个极具挑战性的角色，她是一个在江湖中讨生活的老手，集正义、质朴、纯真、敢爱敢恨于一身，同时也深谙人情世故。要塑造好这一形象，演员不仅要有好演技，还得要有丰富的生活阅历，方可真正做到从声音与演技的完美融合。水红莲的扮演者至今有三人：雷佳、王丽达、王喆，她们都是民族唱法领域的后起之秀，且都各有特色，值得作为范本供学子好好学习。

2.3 自身演唱总结

除了聆听和欣赏他人的演唱，自己实践也是十分重要的。首先，演唱前要做好案头工作，演唱前了解了剧情与词曲作者的创作意图，剖析所演唱唱段的人物形象，把要表达的情感都理清楚，仔细读谱，才能更好的传达作品要表达的思想。

其次，是要做好日常练习，这练习不仅包括发声基本练习，还包括体育锻炼。强健自身体魄有利于歌唱时气息的运用，气息充足饱满，声音才能根据作品需要做到松弛有度。

再者，想要唱好歌，必须注意语言，即咬字吐字的规范性。演唱咏叹调必须注意腔韵、语气的把握，才能准确传达歌词大意。做到唱中带说，说中带唱，表达到位了音乐才更具表现力。

作为一名歌唱者也要放宽视野，与时俱进，不可墨守陈规，死守某一种唱法，而忘记了创新与进步。我们要尽力地吸收新知识，使自己的演唱更好的适应作品表达的需要。

3 结语

该论文主要从《来世来世把你爱》的创作背景、唱段结构、以及自身对该作品的演唱总结这几个方面进行分析。从而加深了我对该作品的认识，为日后的演唱打下了坚实的理论基础，同时提高了自身对声乐作品的分析能力。我希望本文的一些观点，会对大家学习这首作品有所帮助。也希望通过我们的认真学习与传唱，把这一作品的美展现给更多的人，努力推动声乐艺术的进步与发展。

[1] 《民族歌剧又结一枚红莲——观<运河谣>有感》 景作人[J]歌剧2012(08)

[2] 《关于歌剧<运河谣>声乐演唱得失的若干思考》 张娴[J]南京艺术学院学报2014

[5] 《长河歌浩荡——歌剧<运河谣>的民族性特点透析》张书玮[J]四川戏剧2014(05)

蓝筱琰(1993-)，女，汉，广西梧州人，研究生在读，湖南师范大学音乐学院，研究方向：声乐演唱。