阿舍

那一日，从兴隆山回到县城宾馆已经夜里十点多。正是暑热酣烈天干地燥的时节，在黄土高原的丘陵沟壑间奔波了一天，彼时人人困乏，满面倦意，唯愿立刻钻进房间，洗去风尘，静候梦乡。可是同一时间又被告知：专为我们演出道情皮影的民间艺人已经等待多时。大概他们天一黑就等在了宾馆，具体多长时间，没有人问，也没有人说。也是不必问不必说的，在这乡土的盛情与真挚面前，个体的说辞或者身躯都会自觉地噤声和低下去。

之前，道情是听说过的，类似于说唱，宁夏也有，流散于或近或远的乡间地头和极个别的民间艺人之间，若非特别去寻，是无法亲耳聆听的。至于我，则是在参观了环县皮影博物馆之后才有所了解——道情是唱腔曲调，皮影是演出道具，两个糅合在一起，就有了这种新的艺术形式。但是也有了疑问，如今民间的艺术传人稀少，传承困难，唱道情戏的人少，会皮影戏的人少，两个少摞在一起，那便是少之又少了。既然少之又少，环县的道情皮影要怎样传承与发展下去呢？还有另一个疑问，之前看过的皮影戏用的是秦腔唱腔，单薄的皮影影儿经亮烈旷猛的秦腔一拔，就有了辽远的意境和想象的空间。而道情是说唱的一种，曲调风格自然比不了秦腔的强劲与猛烈，如此一来，皮影影儿内在的蕴含怎么能够被淋漓地释放出来呢？

且不问，先坐下来听吧。艺人们早就准备好了，坐在大厅一头的舞台上，隐在被称为屏幕的“亮子”之后，“亮子”浸着柔软的明黄色的光芒，那光沉甸甸的，蜜一般稠厚滋润。……