(广西民族大学 广西 南宁 530006)

人的聪明与神的智慧
——解读《俄狄浦斯王》

韩营

(广西民族大学广西南宁530006)

《俄狄浦斯王》(The Oedipus Tyrannus)作为索福克勒斯(Sophocles)的经典之作因其蕴含的丰富性，表达的张力性，揭示的深刻性被众多研究者所探究。而对于其悲剧性的探究更是层出不清、络绎不绝。本文试图从文本细致剖析，以人的聪明与神的智慧之间的较量为切入点，体悟索福克勒斯经典之作的更深刻意义，追思永恒的人生之谜。

俄狄浦斯王；人的聪明；神的智慧

1 研究现状

索福克勒斯(Sophocles)的经典之作《俄狄浦斯王》(The Oedipus Tyrannus)将悲剧意义诠释的淋漓尽致。这部伟大的古希腊戏剧引起了一代又一代人们的解读，因而衍生关于这个悲剧的种种深思和考究。

在这些种种深思和考究中，被关注的几大问题是，第一，探究关于人和命运的问题。远古时代人类受到自然制约，人生而不自由，支配人类的神秘力量是令人敬畏的“命运之神”。俄狄浦斯(Oidipous)的悲剧向我们展示出一个深刻的命题：人的意志无法与神的旨意抗衡，人终会落入命运的罗网之中。“命运是一种最为核心的悲剧力量，它不仅主宰着人，而且还凌驾于众神之上，连宙斯也不能幸免。”

第二，这是一首理性的悲歌，俄狄浦斯是一个可歌可泣的英雄。在俄狄浦斯的身上映射出对人性的反思与追问。古希腊文化崇尚理性，雅典城邦民主、经济发达。关于人的认识与觉醒开始萌芽。面对“弑父娶母”的可怕预言，俄狄浦斯企图借逃离养父母(他当时认为是亲生)躲避可怕的神示。可阴差阳错，他依旧杀死了他的亲生父亲，娶了生父的女人—他的生母。得知这一事实，他采取了刺瞎自己双眼，自我流放的最严厉惩罚方式。处于人律与神律夹缝的俄狄浦斯体现出人的勇气与理性，是一位悲壮的英雄。

2 人的聪明和神的智慧

2.1 人展现出的聪明

从索福克勒斯的文笔和基调中可以感知一方面他对于俄狄浦斯勇敢的欣赏和肯定。但另一方面，我们明显可以看出，面对神的智慧，人的聪明和才智显得那么渺小，微不足道。《俄狄浦斯王》可以感受到一种神的力量在操纵着人的命运。人的所谓聪明、理性、自大在神的面前原形毕露，一览无余。同时也深深地感受到索福克勒斯对于诸神的敬畏。

剧中提到，当雅典城邦遭受“田间的麦穗枯萎了，牧场上的牛瘟死了，妇人流产了；最可恨的带火的瘟神降临到这城邦，使卡德莫斯的家园变为一片荒凉，幽暗的冥土里倒充满了悲叹和哭声。”这种悲戚，荒凉的时候。城邦人等待的是君主的解救，这个曾破解斯芬克斯之谜的君王说，“我愿尽力帮助，我要是不怜悯你们这样的乞援人，未免太狠心了”，“我，人人知道的俄狄浦斯，亲自出来了。”这些言语体现出他作为君王缺乏谦逊。但究其的才智，刘淳女士也这样认为，“在与特瑞西阿斯(Teiressias)的冲突中，俄狄浦斯自陈击败斯芬克斯、拯救忒拜的功劳，特别强调自己‘凭头脑取胜，而不靠什么鸟占’。”这说明俄狄浦斯对自己的才智是自信甚至有些自负的。

2.2 人与神的较量

那么一定会有人问，破解关于人的谜语是否证明俄狄浦斯的聪明才智与神的智慧相媲美呢？据记载，俄狄浦斯希腊原文意思为“脚肿的人”，另含“懂得关于脚的谜语的故事”之意。俄狄浦斯因出生被卜将来杀父娶母而被钉子定过脚，终身烙下脚残。这无疑使得他过度关注脚的残疾，从而潜意识对于脚的敏感异于和超于他人。也使他过早转向关注人本身这个具象的存在。因此破解斯芬克斯之谜显得有些偶然蹊跷了。但对于抽象的人，作为人到底是什么，俄狄浦斯显然不可知晓。

剧中提到特瑞西阿斯反问并略有责备俄狄浦斯一直引以为傲的破谜。

特瑞西阿斯：在你看来，我很愚蠢；可在你父母看来，我却聪明。

俄狄浦斯：什么父母？等一等！谁是我父亲？

特瑞西阿斯：今天就会暴露你的身分，也叫你身败名裂。

俄狄浦斯：你老是说些谜语，意思含含糊糊。

特瑞西阿斯：你不是最善于破谜吗？

俄狄浦斯：尽管拿这件事来骂我吧，你总会从这里头发现我的伟大。

特瑞西阿斯：正是那运气害了你。

从这段对话可以得知，特瑞西阿斯认为是运气使得俄狄浦斯猜中谜底，并反问诘难俄狄浦斯是不是真的会猜谜。“明眼人变成真正的瞎子，从富翁变成乞丐。”暗指他猜中谜底凭的只是运气而非智慧。

我们还可以从其他方面去证实这一观点。祭司代表群众向俄狄浦斯请求解决，说到“人人都说，并且相信，你靠天神的帮助救了我们”，“我们全体乞援人求你，或靠天神的指点……”。这些虽表示对君王的赞美但是明显“区分了对俄狄浦斯的尊敬和对诸神的崇敬”。老祭司的心中，若无神的显灵和帮助，俄狄浦斯凭一己之力很难拯救忒拜于水深火热之中。

正如刘淳女士说的“索剧对俄狄浦斯才智的刻画，通过精心的遣词和生动的意象，彰显了凡人才智的局限和神意的强大。”

3 小结

作为索福克勒斯的经典之作，它代表着古希腊悲剧的最突出成就，它的阐释空间和解读自然丰富多样。而索剧向我们传达的也并非浅显的表面意义，它引发了人关于自身的思考甚至更深远的蕴意。索剧带给我们的是读完后震撼心灵的颤栗，悲壮之情吞噬悲伤，崇高而又悲悯。他虽未能为我们提供出问题终极答案，但引发了一代又一代人的思考与追寻。追思永恒的人生之谜。为人类认识自己进一个更高的领域和殿堂。

[1] 王彤：哈代的小说与古代希腊悲剧[J].四川大学学报.1999年增刊.

[2] 索福克勒斯：悲剧五种第三卷[M].罗念生译.上海人民出版社.2016年.

[3] 刘淳：斯芬克斯与俄狄浦斯王的“智慧”[J].外国文学.2014年第1期.

韩营(1992-)，女，文学硕士，研究方向：比较文学与世界文学。