梁 鸿

作为

知识

和

文学

的批评

梁 鸿

在《文学理论》中，韦勒克认为文学有三大特征，“虚构性”、“想象性”、“创造性”，“文学是艺术，而文学研究则是一种知识或学问，前者是艺术，而后者接近科学”。“批评的目的是理智上的认知，它并不像音乐或诗歌那样创造一个虚构的想象世界。批评是概念上的认识，或以这样的认识为目的。它的终极目的，必然是有关文学的系统知识，是文学理论。”

换言之，韦勒克认为文学与文学研究隶属于两个完全不同的门类。文学研究，当然包括文学批评，更多地属于阐释性工作，它总结、定义、分析文学的种种，但它本身并不具备艺术性，不具备语言创造的可能、文体生成的可能和独具一格的可能。

这样清晰的界定当然非常重要——文学批评是知识和学问，应该对文学规则本身有清晰的掌握，你得有概念性、逻辑性和总体性。但是，这样的界定也很省心，它可以使文学批评者们(我姑且先把范畴缩小到文学批评上)有一种卑微的懒惰：话说清楚便可以，理论如何浩大空洞，言辞如何枯燥无味，模式如何陈腐老套，似乎都并不重要。

实际上，在与文学相关的范畴中，“知识”并非是个高等名词。它只是素材，一堆毫无生机的、死气沉沉的原材料，没有经过艾略特所言的“化合作用”，就无法点石成金，无法真正参与到结构之中。而这一化合作用，需要魔法师。纳博科夫曾略带傲慢地宣称，小说家有三种身份，“讲故事的人，教育家和魔法师”，“一个大作家集三者于一身，但魔法师是其中最重要的因素”。……