李晓峰

少数民族文学

构造史

李晓峰

中国少数民族文学虽然一直伴随着各个民族的历史，但直到1949年统一的多民族国家建立之前，“少数民族文学”并未因其历史的客观存在而生成一种知识，或者作为表述国家文学历史及现象的核心概念被命名和建构。因此，考察中国少数民族文学构造史，具有重要的学术意义。

一、“少数民族文学”的命名及知识等级

1949年9月茅盾撰写的《人民文学》“发刊词”是“第一次文代会”精神在实践层面的具体规划和落实。不仅对新中国文学的性质、新任务、新目标、理论资源、批评范式等做出具体规定。同时在“人民文学”的6项任务和4个要求中，将“开展国内各少数民族的文学活动”和“国内少数民族文学”研究列入其中。故此，学者们普遍认为，《人民文学》“发刊词”最早提出了“少数民族文学”的概念，这是正确的。因为，尽管1930-1940年代在介绍苏联及其他国家少数民族情况时，就已经出现过“少数民族之经济文化”、“少数民族教育”的概念，如《苏联少数民族地方经济文化的向上》，但并没有出现“少数民族文学”。

但是，《人民文学》“发刊词”在少数民族文学学术史上的意义，绝不仅仅是对少数民族文学的命名。“发刊词”第4项任务是：开展国内各少数民族的文学活动，使新民主主义的内容与各少数民族的文学形式相结合，各民族间互相交换经验，以促进新中国文学的多方面的发展。

在如何实现这些任务中的第3条“要求给我们专门性的研究或介绍论文”则规定：举类而言，就有中国古代和近代文学，外国文学，中国国内少数民族文学，民间文学，儿童文学等等。……