白建忠

杨慎(1488-1559)，字用修，号升庵，四川新都人，明代著名学者、文学家。杨慎堪称明代的一位评点大家，经他之手评点过的诗文集有十几种，《杜诗选》是其中的一部。《四库全书总目》卷一九二总集类存目著录《杜少陵诗选》六卷，乃明代乌程闵氏刻朱墨套印本，未著编辑者名氏，前有吴兴散人文仲闵映璧书，然后是杜诗选批评姓字(杨升庵批点、附刘须溪批点)、杜诗选目录。据张含《空同诗选序》所言，《杜诗选》乃张含精选，杨慎评点。张含(1480-1566)，字愈光，号禺山，云南永昌(今云南保山)人，“杨门六学士”之一，也是杨慎谪滇之后最好的朋友之一。在《杜诗选》中，杨慎的评语共有四十余则，下面就其中歧义较多的几则作出辨析。

1.杜甫《游龙门奉先寺》：“天闚象纬逼，云卧衣裳冷。”杨慎评曰：“或作‘天阅’，非。张表臣《诗话》据旧本作‘天闚’，引《史记》‘以管闚天’之语，其见卓矣。余按：《秋兴赋》‘闚天文之秘奥’，注引陆贾《新语》：‘楚王作乾溪之台闚天文’。杜精熟《文选》，用‘天闚’字，正本此。况天文即象纬也，不但用其字，亦用其义矣。‘天闚’‘云卧’,倒字法也，言闚天则星河垂地，卧云则空翠湿衣，见山中之殊于人境也。”仇兆鳌《杜诗详注》卷一说：“如此诗‘天阙’诸家聚讼约有八说。”“天阙”二字，或作“天闚”“天阅”“天开”“天阔”“天关”等。杨慎认为作“天闚”。考杨慎之说，实本宋代蔡兴宗《杜诗正异》，《诗话总龟后集》卷十八“正讹门”引蔡氏之语曰：“‘天窥象纬逼，云卧衣裳冷’，世传古本作天窥，今从之。《庄子》‘以管窥天’，正用此字。旧集以作阙，又或作关，今不取。……