◎ 贝西西

——以《白鹿原》为例

◎ 贝西西

前段时间，在各大卫视的黄金时段播出的电视剧《白鹿原》引来了不少争议。文学经典《白鹿原》所抵达的艺术境地，是一定时间内难以超越的巅峰。所以其他艺术形式的“白鹿原”，只是文学经典《白鹿原》的一种陪衬，甚至附庸。小说《白鹿原》经典性的内质板块构成及构建，是其艺术形式转换的最大难度。

“一书一原一世界”，这部书以高妙的小说艺术完成了那只灵性白鹿与华夏人文精神的天然合体，勾勒出贯穿华夏历史清晰的文化流变脉络，以深沉深远的史鉴意义映照着当下乃至未来的民族道路。小说饱含着“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的博大气魄。

原著这种内质决定了文本故事只是文化流变、精神承载的依托，而电视剧这种艺术形式，更适合表达情感、人性更具象化的元素，对于原著所抵达的形而上的意味，显然是乏力的。电视版《白鹿原》首先是编剧的问题，编剧对原著内质构成缺乏精准的认知，甚至让剧情走向了荒诞。这是原著内在板块的排他性，也是电视剧艺术的局限性，电视剧显然缺乏原著所构建的纵深表达空间。

电视编剧面临的另一个难度，就是小说的时空及叙事延展性。陈忠实先生在小说中所描绘的民生、历史、文化，同时又是华夏民族民生、历史、文化，有一种整体感。一统三者的是文化，历史既是民生的特定演绎，又是文化的一种流变。小说在这方面有着得天独厚的优势。……