朱以撒

从临摹展开的精神生活

朱以撒

在个人的书法史上，临摹开启了人的精神生活。人们以临摹的方式追求既往的经典、体统，面对不同的表现方法，对书体进行忠实的经营。在细致的临摹过程中，感受那个时代的书法气息、书法技能，同时吸收前人的书法精神、才情、学问。临摹生活是重复不辍的，在重复中由平面至立体，由形态至神采，由陌生至熟练，获得深刻的体验，奠定个人创作的基础。在对于范本的长期临摹中，与古为徒吟咏范式，明乎书理，感乎时变，也就能华实相扶，今古交汇，建立一个属于个人的临摹系统，逼真于前人之作的临摹，为个人日后的创作打下坚实的基础。如果一个人没有临摹这一精神生活过程是不可思议的，个人的书法精神生活也就失去了提升和抵达深刻的可能。

临摹 语境 技能 规沿风雅 精神生活

一

每一个人都有自己的书法史。个人的书法史是以精神来贯穿的，因此精神生活之始，可以从临摹言说。通常人们只把临摹当成指腕上形成的功夫，是一件手工活。如弈者之于棋谱，画工之于画谱，而弹琴如“不学操缦，不能安弦”，都是指腕间的动作，是技能上的熟练，从而把临摹的精神因素忽略了。

临摹以追远。远古的人事过往，如今只有作品留存，今人以古人为范，其内在储存的信息是对今人的滋养。每一个人都倾向于古代大书法家的代表作，以此为范本而学之。因为大书法家之大是精神容量之大，作品含有过人的智慧和独立的审美风格，如岱岳沧海，仰之弥高望之弥远，学必有得。……