毛宣国

古代文论“进入”当代的理论思考

毛宣国

“古代文论的现代转换”并不是说当代文学理论形态如何从古代文学理论形态转换而来，也不意味着以古代文论为本根进行理论重建，而是意味着“转化”“进入”，即让古代文论资源在当代人的意识照耀下，进入到当代文论中，以有利于当代文论的创新与发展。古代文论要进入当代，范畴的清理与重构是重要的环节。这种清理与重构，不仅有利于中国文论的话语建构，也有利于增强中国文论对于当代文学的阐释能力。

古代文论 现代转化 范畴清理 中国文论

具有学科意义的中国古代文论研究始于20世纪初,这一研究长期以来以西方学术思想、观念方法为主导，缺乏自己的理论话语与声音。从上世纪90年代始，中国文论界对这种研究现状进行了反思，提出“古代文论的现代转换”的命题。所谓“现代转换”，并不是说当代文学理论形态如何从古代文学理论形态转换而来，也不意味着以古代文论为本根进行理论重建，而是意味着“转化”“进入”，即让古代文论资源在当代人的意识照耀下，进入到当代文论中，以有利于当代文论的创新与发展。学术界有这样的一种观点，即认为古代文论只是古代文学的理论，是属于历史范畴的东西，古代文论研究的价值在于求历史之真。我们不否认这种研究的价值，但并不意味着可以否定古代文论的“用”，否定古代文论可以作为一个意义和价值系统进入到当代文论中，对当代文学实践发挥影响与作用。……