刘 军/著

华兹华斯曾经提出过一个著名的诗学观点，他认为诗歌“起源于在平静中回忆起来的情感”。文学写作过程中所依赖的经验和情感皆源自个人记忆的沉淀和显明，由此可知，文学写作自身具备了某种错后性特征。这种错后性在散文文体中表现得又尤其分明，毕竟，散文对于经验有着高度的依赖性。这种错后性的存在，也解释了为何在城市化进程已经前行二十年光阴之后，在城镇化率接近百分之六十的今天，乡土题材散文依然强劲而坚韧之因。50、60这两代人且不言之，就拿70一代来说，他们是城市化蓬勃发展的见证者和参与者，位于70后尾巴的一批人，最迟也会在世纪末前后进入城市，通过求学、参军或者打工的形式进入城市生活的网格之中。但在70一代的散文写作中，我们似乎很难见到城市生活的流动性在他们身上烙下的印痕，他们中的大多数依然执着于乡土经验的再现和唤醒。傅菲的上饶乡下，塞壬的黄石故乡，宋长征、杜怀超笔下的农具与农事，李娟的阿勒泰，杨献平的南太行，罗南笔下的苗寨生活场景，王月鹏笔下的海阳乡村，江少宾笔下的皖南乡土，等等。就像英国诗人济慈的墓志铭所宣扬的那样，要把名字写在水上。明知社会结构急速剧变，也愿意在记忆的河流上垒上一块块石头，作为精神标记留存下来。不过，随着城市化的不可逆转，散文写作中的乡土—城市模式终将迎来拐点，这个拐点在本期散文新观察推出的宁夏80后作者田鑫的作品《城市意象》中已见端倪。……