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莫伟强 启蛇鹤詠春之新章 秉独特拳术之风格

2017-11-09梁正廖严力

杰出人物 2017年10期
关键词:门派功夫师傅

梁正+廖严力

【人物简介】

莫伟强先生,莫伟强蛇鹤詠春门国术总会创办人、全球中国武术家联会创会会员及当然执行委员、中国香港传统武术总会裁判及永远会员、香港精武体育会永远会员、西贡社区中心詠春武术教练、香港南北国术协会永远会员、斯巴达拳击功夫同学会教练。

中华武艺传世数千年,既有不少名门流派显耀於世,受众多追随者所热爱;也有隐藏民间的独门遗珠,被前赴後继的有心人所传承。蛇鹤詠春,即为後者之一,它以自成一体的系统,演绎出与詠春不一样的风格,也把不为其他人知的门派历史,一同流传到现代。

当香港的蛇鹤詠春传至莫伟强先生时,创新与改变卻发生了:与私下授课的传统方式不同,他毅然带着门派走向大众,让社会各界都认识到这种独特的詠春。他更立志推广和普及蛇鹤詠春门的技艺,使这门汇集着先人心血与智慧的国粹得以传播、发展,进而光耀门楣、发扬广大。

锺爱武学 享门派之乐

天下武功,唯快不破。由功夫巨星李小龙所创的截拳道,即”快”之代表,美国曾有科研机构对比空手道、跆拳道、泰拳等几门武术,被称为“中国功夫”的截拳道以堪比响尾蛇进攻之速度而成为现场最快者。作为截拳道的根源,詠春拳具备了同样的特点,莫伟强先生所属的蛇鹤詠春,更从名字中可窥探渊源。

“以前,詠春拳的名字中带有‘蛇鹤二字,皆因动作与蛇跟鹤有关联。詠春发展到今天,虽然名字改了,但其中相关的内容卻流传了下来。”莫伟强先生介绍道,蛇鹤詠春有一句诀窍“蛇鹤爭辉”,便能看出此门派动作之迅猛。而蛇鹤詠春门的别称“盲拳”及“归家拳”,则指两位武者练习粘手时,双方可以蒙着眼睛进行对练,如同蛇类不靠视觉便能发起攻击一样。由此,蛇鹤詠春之奇妙,可见一斑。

莫伟强先生与门派结缘,亦是同样妙哉。从小受父亲影响,两三岁就初尝习武趣味的他,虽八九岁就开始拜师学艺,先後接触瀋家拳、蔡李佛拳、蝴蝶八卦掌、空手道,甚至是西洋拳等多种中外武学,在香港武林界也具备了一定的名望。卻一直没有确定自己锺爱的拳种。直到2000年在机缘巧合下认识到师父罗昭荣,竟不由自主地喜欢上蛇鹤詠春。

“当时我与一众武林同好茶聚,得到了师傅的垂青,觉得我练武所得的身体条件、武术基础等不错,也有意收为徒弟。几天後,他带着一本拳谱给我看,说是家传的、不会对外公佈的。我一看立即眼前一亮,觉得蛇鹤詠春是不可多得的好功夫,随即就向师傅表明想跟他学艺,从此加入这个门派。”学习中,莫伟强先生既感到蛇鹤詠春简单实用,攻击能力毫不浮夸;也得师傅悉心教导,武艺精进。因此成长较快,速度不可同日而语。更重要的是,师傅在教学中,常常教导他“不忘春风教,常怀化雨恩”,按照祖传的规矩与步骤,一步步对莫伟强先生进行引导,从而使之武艺臻善、境界高远,终於成为蛇鹤詠春的高手,为香港门派五传。

2004年,莫伟强先生正式出师,也被师傅予以发展门派的重任。不过,要是像过去那样,寻找合适的後辈再授予武艺,依然走以往”不公开收徒,不沾染江湖事及不跟别支派交往”的老路,可能造成发展前景狭隘,一旦出现问题恐怕有失传的危险。因此莫伟强先生向师傅提议,何不改变旧制,以与时俱进的方式来发展蛇鹤詠春,而他的创新,将会给门派带来一个新的未来。

改革旧制 宣派别之誉

一般而言,要改变一种固有的思维和形式,难就难在开头迈出的第一步。莫伟强先生向师傅提出建议後,也先是意料之中地遭到了拒绝。毕竟在创新面前,祖制是一道难以翻越的藩篱,莫伟强先生的建议,开始不仅是师傅反对,也被一些师兄弟当成笑谈。但莫伟强先生相信,自己的理念对门派的发展有利,所以他还是坚持劝说师傅,希望能改变对方的想法。

“我希望有人知道蛇鹤詠春,能知道詠春其实也有不同的演绎形式。如果一直因循守旧,即使尊敬了祖制,但若无後人继承,门派传承中断,那麽祖制的作用也无从谈起。”经过莫伟强先生锲而不捨地劝说,罗昭荣师傅先是考虑,再经过分析,觉得这个徒弟的建议也不无道理。於是,一段时间後,他答应了莫伟强先生的建议,让他放手去做想做的事情。得到了师傅的答应後,莫伟强先生立即着手相关事宜,执教当年,他便开始公开授课,为市民大众传授蛇鹤詠春之技,並向有关部门提出申请,让蛇鹤詠春成为了非物质文化——这一步,是门派正式向世界发出宣告的重要一步!

为了进一步让大众了解蛇鹤詠春,莫伟强先生整理资料,编撰成文章,刊登於书报。在《正身、偏身、阮奇山、刨花莲、蛇鹤詠春拳术一卖开五 源流手法各有所本》一文中,他对香港名门大派詠春下,五支主要流派进行简介,分别是叶问宗师的正身詠春,梁赞家乡古劳的偏身詠春,阮家阮宗庄、阮奇山的广州詠春、刘达生的刨花莲詠春及以前鲜少为人们所知的蛇鹤詠春。而他所属的蛇鹤詠春是一种短桥宅马,近身搏击的功夫。内容多变化、错综复杂又有科学理论依据,可增强攻防意识,提高练习者的反应,从而使手脚協调性更佳,能达到以弱胜强之实战,该拳的流传虽较为神秘,其实是一种很好的强身健体运动,无论男女老少,都适合以此锻炼。

专业的精神,加上用心的教学,还有早前在武术界造成的影响,莫伟强先生带着蛇鹤詠春走向大众,不久就得到了许多武术爱好者的认可。他为门派设定一条规划合理的发展路线,对学员进行分班教学,认真的成年人也许学得较慢,但听课认真,牢记教导,三四年後,即能学有所成,因而被安排在成人班。年幼的儿童,由於活泼好动,容易走神,即使学得快,但不加巩固,忘得也快,莫伟强先生因此把他们安排在小童班,用兴趣班的形式进行授课。

若学生学得武艺,莫伟强先生会建议他们把所学用於比赛中,可以把门派发扬光大,名声被更多人所知。若能走上擂臺,与对手切磋,他会予以较大的鼓励。因为他意识到,走向社会的蛇鹤詠春,不仅是要公开教学,扩大受众。还应该增加与不同门派的交流、切磋,进而对武术的精神与内涵有了进一步的了解。

曾经有一个学生,拜莫伟强先生为师时,犹如一张白纸,什麽都不懂,但其学习认真刻苦,主动深入了解武艺,一年之後就具有了登台竞技的实力。他首次挑战的对手经验较为丰富,两人的战局卻是平分秋色。莫伟强先生看着比赛,激动的心情也难以按捺。

2009年开始,一些同门看到莫伟强先生的教学成绩,也开始面向大众传授蛇鹤詠春。而他作为门派带头创新者,看到了现实的成绩後,再接再厉力求上进。不仅常常代表门派参与香港武林的大小事务,也到佛山、广州等地进行表演、交流,以此一步一步实现自己心中,让蛇鹤詠春走向世界的梦想。

在一次访谈中,莫伟强先生透露了自己对蛇鹤詠春的愿景:“我致力於将蛇鹤詠春的技术推广和普及,这是对本门的传承非常重要的。蛇鹤詠春是一门中国功夫,是前人智慧和心血的结晶,我一定要将它承传下去。我计划开设武馆授徒,冀望将本门功夫传扬至世界各地,用本人的能力及技术将蛇鹤詠春的文化及优点发扬光大,遍佈全球。”可见,其心,坚决;其志,不渝!

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