胡奎平

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2017年2月15日，青岛市政府出台《青岛市中小学校管理办法》，其中规定中小学校对影响教育教学秩序的学生，可进行适当惩戒，且应将惩戒规定向学生公开。

【写作点睛】这是新时代关于教育的问题，材料简单，要么赞成学校的做法，要么不赞成。中小学和教师应该拥有“惩戒权”，小惩大戒对孩子成长有积极意义。另一方面，如果中小学和教师拥有“惩戒权”，这容易助长体罚学生现象，不利于学生身心健康。由此，比较好的立意有：没有惩戒的教育是不完整的，教育需要适当的惩戒，学校和教师应该拥有“惩戒权”；学校、教师不应该拥有“惩戒权”，因为拥有“惩戒权”可能导致暴力被合理合法地“植入”教育中，伤害孩子们的身心健康；学校和教师应该拥有“惩戒权”，但必须对其权力的范围和行使权力的方式进行规范和监督，避免滥用惩戒权；学校、教师有没有惩戒权，或要不要将惩戒权以法律法规的形式确立下来都不是最要紧的，如何采取最有效的措施，帮助孩子规避或改正错误才是最重要的。

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小区里，几个刚上一年级的小朋友，一边晒太阳，一边比赛背诵《弟子规》：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承……”孩子们鼓起小脸认真背诵经典的样子很动人。当孩子们的父母来招呼孩子们回家吃饭时，不愿回家的孩子使出了各种办法与伎俩，有的与父母拉扯，有的大声呵斥父母，有的甚至在地上打滚……

【写作点睛】这则材料，在运用与审题时，可根据材料中有价值的信息构思立意。材料中，一方面是孩子熟练地背诵《弟子规》，内容是孝敬父母；另一方面则是孩子任性刁蛮。由此可联想到言行不一，学不能致用，盲目跟風，忽视内在修行，只注重理论与表面。因此，可根据这些现象给我们的启示，从行胜于言，表里如一，学以致用，架起理论和实践的桥梁，也就是说，从知行合一等角度立意是最为恰当的，切不可从是否要进行传统文化教育去立意。

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【写作点睛】这幅漫画，画的是一个愁眉苦脸的小男孩，一手拿着语文试卷，一手拿着数学试卷，卷上的分数与脸上的两个通红的印迹成了鲜明的对比。通过这幅漫画，可看出现在的父母，把分数看得太重了，考好就赏，考差就罚；可他们并没有体会到孩子们的感受。父母都认为分数比自己的子女重要。错了，其实分数并不代表子女的能力。父母们只从表面看到孩子优秀或不足的一面。像这幅漫画中男孩的妈妈一会给予男孩太过于慈祥的爱，一会儿又给男孩过分严厉的批评，对于这自相矛盾的做法，孩子能承受得起吗？由此，可以从教育方式方法上来立意，也可以从教育的本质是什么上来立意，还可以从我们如何对待教育与未来等方面去立意。

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很多人用“洄游”来形容近年来方兴未艾的“海归”潮。据统计，10年前，中国每送出3人留学，迎回一人；几年后，每送出去10人，有一半人选择回国；现在，出国留学人员中，八成人选择回来。

【写作点睛】这应该是和时代结合很紧的材料，也是热点问题。“海归”人数不断增加，这一现象的背后，隐藏诸多原因：情感和文化因素、中国崛起、“一带一路”建设与供给侧改革、国外经济疲软，等等。写作时可选择一个或多个角度发表看法——或析原因，或说影响；或对“海归潮”加以肯定，或辩证分析。也可写记叙文，通过生动的叙事表现主题。

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2016年12月27日至2017年4月10日，“丝绸之魂·敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”在成都博物馆举办。展览首日观展人数过万，据报道，不仅成都本地人，包括南充、眉山等地也有“博物馆粉”专程赶来观展。有人认为敦煌石窟艺术应该保持原有的形状，不应该破坏石窟的壁画和彩塑，只有原汁原味的艺术才值得我们传承；而有人认为传统的敦煌石窟应该加入新的元素，在创新中求发展，这样才能吸引更多的游客。

【写作点睛】传承，是“传递，承接”的意思。传承除了含有“继承”的意思之外，还强调“传递”。可以从以下角度思考立意：传承既是为了保护，更是为了发展；传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承，就必须采取恰当的方法；真正优秀的东西，是不受时间和地域等方面的制约的，因此，我们要大胆传承一切优秀的东西；传承需要勇气，更需要眼光。第一种观点是：若只是一味传承而缺少创新意识，不符合新时代的潮流，便阻碍了发展；创新需要胆识。第二种观点是：传统文化，传承重于创新，不让传统文化变了味。传承之中需要正确地创新，不可为创新而创新。

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近日，杭州雷峰塔不堪“硬币之累”再度成为网民热议话题。据悉，尽管杭州雷峰塔地宫遗址的玻璃墙外赫然写着“保护遗址，请勿抛物”8个大字，但是仍有不少参观游客往遗址内扔钱，巡查的保安拦都拦不住。杭州市历史学会副会长仲向平表示，这种行为很容易损坏文物，还给工作人员带来沉重的清理负担，应该制止。游客投钱币也是对人民币的不尊重。也有学者认为，中国游客“抛币祈福”的现象源于中国人的“实用心理”，在没有损害古迹、文物的前提下不必过多谴责。

【写作点睛】时评类材料是高考乃至中考中一种常考题型，时评属于议论文，大都就现实生活和实际工作的某一方面进行分析和评论，表明自己的态度和观点，或说明一个道理。其基本要求是有的放矢，及时评说，言之有物，言之成理，见解独特，启人心智。就这则材料本身，我们可以这样去立意：保护文物，人人有责；去掉陋习，做文明游客；有钱不能任性；以合理的方式“祈福”；游客的“祈福”愿望怎样才能得到尊重。等等。

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设想徐志摩活在21世纪，在英国忽然有一天傍晚想起康桥，悄悄地出去，看到余晖下的康桥，拿出手机，咔嚓一下拍照，再发到朋友圈或者微博，写了句“夕阳下的康桥很美”，然后就没有了下文，文字没有了，《再别康桥》没有了，诗歌没有了。

【写作点睛】这是很有意思的材料，图片电子时代是否与传统的诗歌写作相冲突，是否可以共生共荣、是否可以互相推进，就这些去思考表达，应该会写出好的文章。1.图片能推进文字表达的深化。徐志摩拍了照发朋友圈和微博之后，不会没有诗歌的诞生，相反的，他完全可以发图文交织的长微博和朋友圈，写出比现在更有诗意的诗歌；2.读图时代表达难有深度。当人们习惯了读图的便捷、一目了然，不愿再多花时间和心思去阅读文字，书写者也难免不沾染世风，肤浅的阅读引导出肤浅的写作；3.图像的表现力未必能赶超文字。图像不仅对于抽象概念和情感的表现不及文字，即使是具体的感知也是不及文字。至少目前的技术水平在触觉、嗅觉、味觉上还很难复现，诗歌的韵味、意境，都是图像无法企及的。endprint

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前段时间，“辱母杀人案”在朋友圈疯狂地刷屏，微博热榜居高不下，事发山东聊城的“刺死辱母者”案引发舆论高度关注，而于欢是否构成正当防卫或成最大的争议点。事发当时，警察介入4分钟后就离开了拘禁于欢母子的办公室，而于欢被催债者拿椅子杵到退无可退，且逼债者当于欢的面侮辱其母，在经历6小时的煎熬后，23岁的于欢拿起水果刀，刺向纠缠许久的催债者。这些逼债者最终一死三伤，而于欢本人也因犯故意伤害罪，被判无期徒刑。审判结果一出，引发了不同意见的社会热议。

【写作点睛】法制与人治，法与情。辱母杀人案的判决显然与人们所秉持的基本伦常相违背，尽管从法律技术角度，法官的判决或许是“依法”而没有枉法，但罔顾犯罪行为是在绝望情况下的人性自然反应，冷血生硬地予以判决，显然不是一个正当的判决。母亲被凌辱不能正当防卫，有一天我们的祖国被欺负了，谁还敢挺身而出？这是正义的缺失造成的法律的蛮横。法律也要考虑伦理的因素、社会的因素，不是随心所欲制定一条不近人情的条条框框就要欺负弱者的，不能伸张正义的法律是不能被公众信服的。可从此角度出发，围绕“法律”“人情”“道德”“正义”作文。

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今人居住的是钢筋水泥构筑的都市丛林，楼上楼下形同陌路；古人居住的是瓦房小巷，端个碗能尝百家饭。今人驾着轿车风驰电掣地行驶在“十面霾伏”的高速路上；古人驾着马车优哉游哉地欣赏着水墨江南。今人主张的是想笑就笑、想唱就唱的奔放情怀；古人钟情的是欲语还休、无语凝噎的含蓄之美……

【写作点睛】分析、提炼材料可知：三处鲜明对比，聚焦的是当代与古代、今人与古人的区别。第一则对比，反映了現代建筑的改进却淡漠了邻里之情；第二则对比，折射了科技的进步却加剧了环境的污染；第三折对比，影射的是奔放和含蓄价值观的迥异。整体来看，材料缅怀了当代社会所缺失的“古典”风范。古人温馨融洽的邻里关系、悠闲淡泊的处世态度和含蓄淡雅的情感表达等。可从以下角度立意：呼吁古典情怀的回归，即呼吁温馨融洽的邻里关系、悠闲淡泊的处世态度和含蓄淡雅的情感表达；反思现代科技；不可凡事法古，情感率真流露也是一种美。立意时也可针对三则对比，各个击破，分别立意，如：从心出发，构筑温情邻里和谐社区；注重环保，创建优美环境等。

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昆德拉说，最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。然而，没有负重，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。那么我们将选择什么样的生活呢？轻，还是重？

【写作点睛】这里的“轻”和“重”可以做两方面的理解。生活轻松、轻柔、轻盈、轻快，当然会让人感觉到愉快，但如果是轻薄，轻浮，轻狂，又当如何？同时，“重”可以是生活的沉重，但也可以是生活的充实和丰富。材料提供了多元的主题倾向，让学生自由表达自己的看法，让这一讨论更趋理性，导向性很明确。另外，学生立足于对生活的审视，可以思考当下紧张的学习生活，也可以关注广阔社会人生，去关注生活背后的真谛，注重理性思辨，凸显生活体验，要求考生写出自我对生活的思考与感悟，可写性很强。

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近来，天价彩礼的话题在媒体和社交网站上引起热议。彩礼在民间延续千年之久，是无数人共同的选择，并不是“父母卖女儿”这么简单：一方面，婚姻需要经济基础，彩礼能起到一定的筛选作用，从而在一定程度上保证婚姻的质量；另一方面，彩礼能够起到检验一个人在压力之下的品质的作用。天价彩礼让许多家庭苦不堪言，这一现象却并不偶然，一是重男轻女的生育观念、传宗接代的思想观念，导致女少男多；二是关乎女方的面子问题。针对天价彩礼的现象，河南某县出台政策，给出了彩礼指导价，深受好评。

【写作点睛】彩礼看似一个简单问题，但是深究起来牵扯到方方面面，从婚姻、爱情角度：婚姻不能沦为交易。婚姻本应因真挚的感情而结合，天价彩礼让爱情和婚姻变得更像是一种交易，失却了真诚。从彩礼的数额多少角度：适度也是一种和谐。适度的彩礼也是一种尊重，同时又照顾到女方面子，这也是一种和谐。从关乎面子角度：倡导文明新风，树立正确的价值观。国人好面子，喜欢攀比，源于物质上的贫穷和精神上的匮乏。积极发展经济，加强精神文明建设，倡导文明新风，树立正确的价值观。从男女比例失调角度：提倡男女平等，转变香火观念。女儿和儿子一样，在法定的权利和义务上没有区别。这个法定的平等权责应该想办法落实到生活中。这非一日之功，但只有付出努力，让女性和男性更加平等，让生女儿在一些人心中不再成为一种遗憾，才能使男女比例更加均衡，消除天价彩礼的病根。

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电影表演学把演员分为两类，一类叫本色演员，就是按自己的个性去塑造角色的演员，比如演员天生幽默，他就把幽默融入到他扮演的所有角色中；另一类叫角色演员，就是按剧本需要去塑造角色，忘掉生活中的自我，不把生活中的个性带入到表演中。

【写作点睛】当我们走向社会的时候，该像本色演员一样活出自我呢，还是该像角色演员一样活出个超我呢？弗洛伊德的人格结构理论也提到人的心理结构分为三层：本我、自我、和超我。最低层是本我，也就是人的无意识部分。小孩只有本我，随着生长成熟，从本我慢慢生出自我。自我既了解社会现实原则，也了解本我的渴求。超我是由自我分出的。它代表社会规范的内化。三部分如发展平衡，就是一个健全的人格。如不平衡就是一个变态人格。本我：遵守快乐原则；自我：遵守现实原则；超我：遵守道德原则。根据这种理解，结合社会，结合具体事例与环境，人要做好本真的自己，也要有演好他人的本真。

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近日，新密市一学生骑电动车不慎撞上停在路边的宝马车，导致宝马车倒车镜损坏，车身多处划伤。肇事后，该学生留下一封道歉信，然后用道歉信包着身上全部的311元现金，粘在宝马车左前门的把手内侧。第二天，车主薛战民发现了道歉信和钱，被感动。他报了警，在警察的帮助下找到这位名叫陈奕帆的学生，将钱还给对方并决定资助其读书。

【写作点睛】根据材料，可以从陈奕凡角度立意，亦可从薛战民角度立意。陈奕凡不慎撞坏宝马车，他没有逃避，而是留道歉信和身上仅有的311元钱作为补偿。从这个角度看，可以如此立意：担责意识、诚信、正能量、高尚的品德、穷也要有信用等。就车主行为的角度，可以如此立意：正能量、宽容、富且仁、理解、体谅、对诚信的激励等。当然，也可以从“褒奖诚信，也要适可而止”这个角度立意。陈奕凡的诚信固然是诚信的好榜样，薛战民的行为的确让人叫好，但是褒奖诚信要有度，否则会给人一种“讲诚信必有好报”的错觉，考生可以从这个层面展开讨论。endprint