民间信仰、宗族与华侨史
——有关松华兴信局碑刻的文本解读
2017-11-01舒习龙
石家庄学院学报 2017年5期
舒习龙
(韩山师范学院 历史文化学院,广东 潮州 521041)
民间信仰、宗族与华侨史
——有关松华兴信局碑刻的文本解读
舒习龙
(韩山师范学院 历史文化学院,广东 潮州 521041)
碑刻作为一种将“过去”“定格”的文本,具有“补史之阙、正史之谬”的史料价值。晚清揭阳松华兴信局的碑刻即是具有重要文本信息和价值的碑刻。首先,碑刻揭示了文昌帝君庙的变迁线索,随着深浦桥的兴废,文昌帝君庙发生了变化,在这个变化过程中,地方乡绅显示了出色的组织能力;其次,碑刻所提及的批信局、商号是研究华侨史和经济史的重要文献,成立于暹罗的松华兴批信局积极参与到地方公共事业的建设,他们通过题捐形式,为文昌帝君庙的重建提供了支持,揭示了南洋华侨与地方社会的互动关系,而所题捐七兑银的出现也从一个侧面反映了地方金融网络的存在;最后,碑刻反映了地方公共工程建设线索,揭示了乡绅在公共事业上扮演着重要的角色。
晚清;揭阳松华兴信局;信仰;宗族;华侨史
揭阳批信局是闽粤地区批信业的重要组成部分之一。《榕城镇志》根据有关档案资料统计,清季至民国年间,揭阳共有批局16家,其中创办于清代的有4家,创办于民国的有12家。[1]213-214但是,目前学界关于批信局的研究较为倚重档案资料,而忽视对碑刻文献的深入挖掘。笔者近些年在田野调查中,发现了一通关于晚清揭阳松华兴信局的珍贵碑刻,兹校录如下:
狮头地心房祖儒望梁公捐地一片。……
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