陈敏

摘 要： 被压迫的人群只能是无奈的“他者”，他们没有话语权，面对社会生活中的种种事由，只能是依附主体的沉默者，但是沉默不代表没有思想。《耻》中，“他者”通过沉默中的表现，展现了他们对生活的坚持和忍耐。针对这种“他者”的文化构建，文章以佩特鲁斯和露西为代表人物进行解读。

关键词： 他者 库切 耻 沉默解读

库切作为南非著名的后殖民小说家，自1974年以来先后发表了多部有影响力的作品。2003年他被授予诺贝尔文学奖。1999年出版的小说《耻》引起了多方的讨论。南非黑人第一次参与国家管理，选举产生了多党联合政府，斩断了延续300多年的种族歧视的历史，迈入了民主管理的新时代。《耻》这部南非作家库切的著名代表作以现实主义的笔法，突破了传统的宗主国关于殖民地的历史书写模式，展现出了一个复杂的、立体的和多维的南非。通过对文中各种人物的细节描写，揭示了新旧交替时代发生在南非各色人等之间的种种问题。对殖民主义在南非对殖民地人民和殖民者本人及他们的后代所造成的伤害表现出无比的痛心和深深的无奈。作为被压迫的人群，只能是无奈的“他者”，他们没有话语权，面对社会生活中的种种事由，只能是依附主体的沉默者。但是沉默不代表没有自己的思想。《耻》中，“他者”通过沉默中的表现，展现了他们对社会事务的理解和自己的文化思想。针对这种“他者”的文化构建，我们以佩特鲁斯和露西为代表人物进行解读。

1.沉默中坚持和崛起的佩特鲁斯形象

南非社会长期以来实行的殖民主义和骇人听闻的种族隔离制度在黑人的内心深处埋下了深深的仇恨和愤怒，作为被剥夺了话语权的“他者”，黑人对白人有一种与生俱来的敌对感，他们在沉默中坚持又在沉默中崛起。

1.1沉默中坚持的佩特鲁斯。

佩特鲁斯是一个土生土长的南非黑人。我们透过露西的父亲卢里的眼神看看佩特鲁斯的出场形象：露西的父亲卢里第一次见到佩特鲁斯时，只见他个子很高，穿蓝色的工作服，穿一双橡胶靴，头顶羊毛帽。这是一个典型的农夫形象，他让人们看到的是一个艰苦耐劳的农夫。露西曾经说过佩特鲁斯有办法，点子多，能解决各种问题。露西向佩特鲁斯介绍了自己的父亲卢里，他擦了擦靴子走近卢里，与卢里握手后，扭头看向露西说自己是来拿喷剂的，其后便是沉默。以至于卢里不得不寻找话题，打破沉默。通过佩特鲁斯塑造的这一出场形象，我们看到了黑人对白人内心的拒绝，他保持与白人的距离，不与他们进行心的交流，仅仅公事公办。他的内心是推拒防备的，但他们对生活是坚持和忍耐的。

1.2沉默中崛起的佩特鲁斯。

长期的种族歧视和种族隔离制度让白人和黑人之间充满了仇恨，以至于当黑人重新执政南非时，他们以白人当初对待黑人的方式回报白人，仇恨让他们丧失了基本的怜悯和同情。

1.2.1拒绝对露西的不幸遭遇给予同情

卢里见到了佩特鲁斯，向他述说露西不幸遭遇到了抢劫这样的事情。佩特鲁斯用“听说了”，“太糟糕了”作为回答，并做了结束性的对话：“不过您现在没事了。”在佩特鲁斯眼里，事情已经过去了，要知道佩特鲁斯有着丰富的社会经历，在种族隔离时期，白人对黑人做了太多类似的事情。他不想针对这样的事情说些什么，他没有对露西给予任何问候和安慰。这充分说明了在那个时间段的南非，人与人之间丧失了基本的怜悯与同情，对佩特鲁斯来说，他更关心的是市场的摊位。他问卢里：露西是不是应当去市场，因为如果一个星期不去的话，市场的摊位就会失去。已经发生的事情已经过去了，他作为一个雇员，首先想到的是帮助露西保留现有的摊位。毕竟露西雇用了他，他和露西有着一致的利益关系。在文中，佩特鲁斯一直强调“向前看”。

1.2.2强硬的维护身边的人

佩特鲁斯没有想到卢里和露西会在他举办的晚宴上发现三个强奸犯中最小的那个孩子。当露西告诉卢里时，愤怒的卢里准备报警，却遭到了露西的阻拦。露西希望听听佩特鲁斯的解释。但是很遗憾，佩特鲁斯说：他说他不明白你在说些什么。在离开佩特鲁斯家的时候，卢里和露西甚至慌忙得忘了手电筒，失去了在夜晚照明的工具，他们还迷了路。这表明处在黑人环绕的环境下了他们是如何惊慌和无助。第二天，佩特鲁斯来到露西家，啪啪地拍着门，还是一副公事公办的样子，来借安装水管的工具并要求卢里为他打下手，帮他安装水管。对于在他家中发现强奸犯的问题只字不提，就像没有发生过任何事一样。当卢里问那个小强奸犯的名字时，佩特鲁斯居然责怪卢里不应当骂对方是贼，声言对方很不高兴。当卢里要求佩特鲁斯说出对方的名字时，佩特鲁斯左顾言他，不予配合，还声明：“他没罪，他还小，他只是犯了一个大错误。”他丝毫不认为对别人的人身侵犯是犯罪，就像当初白人侵犯黑人所做的那样。

1.2.3用自己的方式剥夺露西的生存权利

卢里质问佩特鲁斯收留波勒克斯这个小强奸犯，佩特鲁斯先是回答那个孩子是他的亲戚，是他的家人，为了最终解决这个问题，露出他的最后面目：“我来娶露西。”佩特鲁斯对卢里说。卢里告诉佩特鲁斯：“露西不打算结婚，她不想嫁给男人。这样的建议她不会同意的。这一点我十分清楚。她要过属于自己的生活。”佩特鲁斯回答：“这我知道，可在这里，那很危险，太危险了。女人必须结婚。”也许在他的眼里，如果露西要生活在这片土地上，就必须按照黑人的规矩生活，否则他们就拒绝接受她与他们生活在同一片土地上。娶了露西不仅可以把强奸露西的事情解决掉，还可以侵吞露西的土地。

2.露西从农场主变身为沉默的“他者”认识

露西是一個荷兰殖民者的后代，她出生在南非，在她的意识中把南非当作自己的故土。她热爱这片土地，喜欢自己的小农场，但是一场灾难让她对自己热爱的故土产生了不安和恐惧，失去了对这片土地的安全感。面对不安和恐惧，为了继续在这片土地生活下去她选择了沉默的坚持和忍耐：

2.1面对灾难带来的耻感，她选择了沉默地冲洗。

露西出了卫生间，来到卢里身后，她套着件宽松长裤，上身蒙着件雨衣，头发向后梳着，脸洗得干干净净，什么痕迹都看不出来。她对卢里说：“你说发生在你身上的事，我说发生在我身上的事。”在当时的南非，类似的事情时有发生，露西知道，这件事除了变为别人茶余饭后的谈资，她得不到任何补偿。既然无法伸张正义，那就当作自己的事情处理。露西选择了坚强地自我面对。

2.2面对当事的罪犯，露西选择了沉默地等待。

在佩特鲁斯家的晚宴上，露西发现了强奸犯中的一个，她告诉了卢里，但是，当卢里要报警时，露西却不同意：“你要想和佩特鲁斯做对头，最好看看自己有什么事实根据，你不能叫警察，我不答应。等天亮再说。等听听佩特鲁斯的解释再说。“”他不会跑，佩特鲁斯认识他，不管发生什么事，在东开普是谁也跑不了的。”露西的心是慌乱的，她突然发现佩特鲁斯认识强奸犯，她不知道佩特鲁斯与这件事有无关系，但是过去信任的人突然变得不安全了，露西选择了沉默地等待。她需要知道佩特鲁斯的态度，在周边都是黑人的居住环境中，她需要维持相对安全的环境。

2.3面对强奸犯又一次大胆的偷窥，露西选择了沉默地宽恕。

强奸犯中的那个孩子背对着卢里，往卫生间里看，卢里知道他在偷窥露西洗澡。卢里非常愤怒，上去打了他一个耳光，并踢了他几脚。露西养的狗“凯蒂”号叫着扑向那孩子，露西出来后叫住了“凯蒂”，并扶起了那个孩子。她放走了那个孩子。从佩特鲁斯处，露西早已知道那个孩子的真实身份。既然不能处罚他，就只好当作“那孩子脑子有问题”好了。露西放弃自己追索的权利后，只能选择沉默和宽恕，进一步丢失个人权利，自我沦陷。

2.4面对佩特鲁斯的紧逼，露西选择了在沉默中顺从。

佩特鲁斯对卢里说：“我来娶露西。”面对这样厚颜无耻的人，露西选择了顺从：“到佩特鲁斯那里去，提出下面的建议。告诉他我接受他的保护。告诉他关于他和我的关系，随便他怎么说都可以，我不会说半个不字。”露西明白自己所处的环境，在南非，在现在，她无法以在正常社会秩序中的权利维护自己的财产和人身安全。她只能选择放弃，因为只有放弃才能得到在这片土地上生活的权利。

3.结语

通过佩特鲁斯和露西两个地位互换的人物形象，我们不仅看到了“他者”的沉默和悲哀，而且看到了“他者”的坚强和忍耐。作者通过《耻》中的人物形象，唤醒读者对殖民入侵者的认识和对南非当时混乱社会秩序中的暴力之耻的谴责。其实我们认为库切是想通过露西的最后决定呼唤理解。一种白人和黑人共同在南非生活和建设的理解，一种互相包容的理解。相互伤害只能让南非在沉默中徘徊，只有相互融合和扶助才能促进南非的进步。

参考文献：

[1]库切（J.M.Coetzee）.张冲，郭整风，译.耻[M].南京：译林出版社，2002.

[2]仵从巨，范蕊.三重主题及其完成：关于库切之《耻》[J].当代文學，2006（1）：64-72.

[3]黎明.试析库切小说《耻》中的他者化[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2016（2）：159-160.

项目名称：陕西省社会科学基金项目：被压迫“他者”沉默的文化解读与伦理重构——库切小说研究（立项号：20160054）。