鲁人

陈廷敬（1639—1712）为官50余年，是康熙帝的股肱大臣、《康熙字典》总纂官，对康熙朝的文治武功及康乾盛世的形成立下了汗马功劳。他一生清廉自律，甘于清寒，家里只有老屋数间，无值钱什物。虽贵为大学士，却出门无车，衣衫粗旧，饮食无珍蔬膏粱，一冬只吃腌菜，还甚觉有味，常以“我自长贫甘半饱”而自励，被门人称为“半饱居士”。“扬州八怪”之一的文学家金农曾写诗赞扬陈廷敬的清德余风：“独持清德道弥尊，半饱遗风在菜根。”《清史稿》给予他“清勤”定评。

离陈廷敬故居大约500里外的河南巩义，有个康百万庄园，一块悬挂在主宅过厅的“留余匾”让人印象深刻。匾上写着《四留铭》：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”或许就是因为历代子孙都做到了自觉“留余”，凡事张弛有度，适可而止，留有余地，并远离穷奢极欲，结果康家整整繁荣兴盛了12代400余年，富到“马行千里不食别家草，人行千里尽吃康家粮”，打破了富不过三代的规律。

“半饱”与“留余”，一是大清相国官箴，一是地方士绅家训，可谓异曲同工，反映了共同的境界与情怀。以“半饱”精神去做官，可保洁身自好，全身而退；以“留余”态度来治家，可保茶余饭后家业不衰，子孙出息。

“半饱”与“留余”，都强调的是凡事应见好就收，留有余地，最忌穷极尽绝。譬如说，吃饭要半饱，现代医学认为，吃七成饱正好，益于健康长寿，胡吃海塞，吃得脑满肠肥，则是百病之源；作画要留余，高明的画家，入画的景物再多，也总要在画面上留出二三分空白；……