吕志国

摘要：早年的求仕不得、任官、被贬、弃官和后半生的漂泊中国西南，体弱多病，经历重重磨难，遂产生一种深沉的寂寞感。杜甫不仅受到儒家传统思想的濡染，晚年对佛教教义与真理也颇为认同，在学习体会之后才发现佛理的高深玄妙。一个人的信仰是整个人生命的一部分，不应被分割，杜甫的儒、佛思想并不妨害其在文学史与诗学史上的地位。

关键词：杜甫 儒家信仰 佛家信仰

中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）20-0093-01

一般人只知道杜甫是一位儒生，怀抱济世救民、民胞物与的情怀。可是，鲜少为人所知的是，杜甫暮年对佛教颇为向往，本文从杜甫儒家与佛家信仰着手，看其精神上的信仰皈依。

一、杜甫的儒家信仰

杜甫以儒学传家自居，崇拜圣贤，心怀经世济民的抱负，关心生民黎元与国家政治的状况。《自京赴奉先县咏怀五百字》：“杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。”“非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。”他怀抱江海志，自比稷与契，对上古文化传统与古圣先哲有着特殊的感情，对国家百姓有着深深的挂念。还说，“穷年忧黎元，叹息肠内热。”即使在穷困的岁月，心中仍在系念着苍生的遭遇，为百姓的疾苦深深叹息，甚至想起民众的不幸遭遇都会生出满腔的热情，希望尽一己之微薄力量给予帮助。《春望》是诗人居住长安十年，生活、观察、体验认识之后，遭受战乱的忧国思家悲歌，表现了诗人心忧天下的伟大胸怀与关心时局民生的高尚情操。……