曹素萍

《二马》是老舍客居英国伦敦时创作的一部长篇小说，其中中英文化的对立占据主导地位，文化对话的话语原则和平等原则都遭到了无情的违背，所以中英文化对话没有成功。究其原因，那时的中国是弱国，英国文化中又长期存在文化歧视和文化偏见。而在异国文化中，以老马为代表的中国国民的劣根性暴露无余，更加深了英国人对中国人的歧视和偏见。本文以比较文学异质文化对话理论为基础，分析了《二马》中深刻的中英文化差異，阐述了异质文化对话原则被违背的体现，探析了文化共存和融合无望的原因。

一、两种对立的异质文化

1924年夏，老舍赴英国任教。五年的海外生活激发了老舍对西方文化的感受及对中国传统文化的反思。《二马》就是这种反思的代表，它集中表现了老舍对中西方文化的思索。

《二马》中的中英文化对立非常明显。那时的中国，科技层、制度层、伦理层都远远落后于西方国家。而英国则是当时最发达的资本主义国家之一，政治民主、经济发达、科技先进。小说以伦敦这个繁华的商业大都市为背景，着力展现了两种对立的异质文化——以老马、马威和李子荣为代表的中国文化和以温都太太、伊牧师一家为代表的英国文化。前者（尤其以老马为首）重农抑商、做官心盛、死要面子、迂腐落后，但愿意向西方学习，后者工商业发达、信奉独立、依法办事，关心国家民族发展，但歧视外来文化。

二、异质文化对话原则被违背的体现