从“青瓦台厄运”看韩国的社会文化
2017-10-20王晓玲
当代世界 2017年7期
关键词:文化
王晓玲

朴槿惠被弹劾入狱后,韩国总统为何难有善终这一问题成为学者们热议的话题,而社会文化是一个有趣的研究切人点。“政经胶着”、“帮派文化”是引发韩国总统道德危机的直接原因,这些政治现象以韩国社会特有的“缘故”文化、“家长制”文化为土壤,难以根除。另外,韩国社会对政坛有很高的道德期待。如果青瓦台难以在民生改善方面取得成就,总统的道德瑕疵就会引发民众更大的愤怒。最终,往往是来自街头和国会的两股力量共同导致总统难有善终。
青瓦台的道德困境
一、“政经胶着”的痼疾
韩国总统们之所以难有善终,一个重要的原因是“政经胶着”下的亲信贪腐。民主化运动时期,“政经胶着”是军政府失去合法性的重要原因。实现民主转型后,历届政府虽然为反腐败制度建设做出了不懈努力,但这一痼疾却难以根除。
(一)军政府时期:政府主导下的“政经胶着”
20世纪六七十年代,朴正熙集中有限的资源培养了一批有世界竞争力的企业,这种发展模式使韩国经济走上了超车道,但也使政府权力过多植入经济领域。在全斗焕和卢泰愚军政府时期,韩国的腐败达到高潮。当时政府握有各种经济审批权,而大企业也进入全球扩张期,需要巨额信贷和国内市场的支持。为了筹集政治资金应对民主化运动,也为了中饱私囊,总统亲信的权力寻租行为非常猖獗,贿金成为企业的“准租税”。
(二)民主化转型后:难以清算的“政经胶着”
实现民主化转型后,金泳三总统颁布了“金融实名制”,让金钱流动暴露在阳光下。……
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