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宗教信仰对美国政治的影响

2017-10-18杨红梅

智富时代 2017年8期
关键词:宗教信仰基督教政治

杨红梅

【摘 要】美国是世界上最发达的国家,同时,它又是世界上最笃信宗教的国家,这就让人不得不将它的繁荣富强与宗教信仰联系起来,尤其将它的政治与宗教信仰联系起来。在美国,纵然宗教林立,但是占主导地位的还是基督教。所以本文所讲述的宗教信仰,主要是指基督教信仰。

【关键词】宗教信仰;基督教;政治

美国天主教教士,曾把全部知识分成两类:第一类是他们不加讨论就接受的神所启示的教义。第二类的是他们认为神让人民自由探索的政治真理。由此可见,宗教信仰和政治始终是密不可分的。在美国,宗教信仰深入到政治和社会的方方面面,在点滴中影响并改变人们的生活。

一、宗教信仰与美国政治生活息息相关

从英国清教徒在祖国受到政府的迫害,去寻找世界上人迹罕至的不毛之地,并最终到达北美新大陆的那日起,宗教信仰就注定要在以后影响政治生活中的点点滴滴。

从数据来看,美国被称为“上帝的伊甸园”。雷雨田教授在他的《上帝与美国人——基督教与美国社会》中统计:在美国两亿多居民中,基督徒占88%以上,95%的人声言信仰上帝,58%的人每天至少象征性地祈祷一次。刘澎教授在《当代美国宗教》中写道:美国每10个人中就有9个人自称相信上帝,有8个人认为宗教对他们的生活非常重要,有7个人属于某个宗教组织,有大约6个人每天祈祷,有一半以上的人认为上帝是美国民主的道德引导力量,有4个人每周去教堂。虽然这些统计数字有细微的差别,但可以肯定地说,美国人笃信上帝。在美国人看来,“上帝是美国文明的核心要素,是美国人的万能保护伞”。

宗教对美国政治的影响是明显的。比如说,美国的钞票上,赫然印着“我们信仰上帝”。美国的国歌里,有“上帝保佑美国”的歌词。美国总统就职,要手按圣经进行宣誓。在美国44位总统中,有39位是基督教教会的成员,其余4位也与教会关系密切。有的美国总统总是把上帝挂在嘴边,表明美国政治文化与宗教有何等重要的关系。国会参众两院的每一届会议都是由牧师轮流主持的祷告开始,两院都设有专职牧师为议员们服务。每届会议期间,国会议员还组织祷文与圣经研读小组进行活动,许多州议会也有类似的安排。

美国关于宗教信仰的利益集团琳琅满目。其中有美利坚合众国浸礼会、美国福音宗福音会、加尔文宗中的合众国长老会,还有沸沸扬扬的反堕胎协会等。这些宗教集团一般都拥有各自的信徒和总部,有一套完整的组织系统,他们创办刊物,建立学习,从事传教、慈善、赈灾等工作,影响遍及各州和世界各地。

在美国政党和宗教也紧密的联系在一起。美国天主教徒一般倾向于支持民主党,而新教徒则更多的支持共和党。美国共和党的主要社会基础是基督教保守派,共和党反对堕胎,反对同性恋,反对进化论,这基本上是基督教保守派的价值标准。1 民主党也是深受宗教左右的政党。民主党诞生之初,主要依赖犹太教、天主教、以及保留了天主教传统的新教信徒的支持,在宗教上它不拘泥于严厉的宗教教义,折射在政治上,就是对堕胎、移民、妇女民权、黑人民权等问题相对宽容。

二、美国宗教信仰呈现出的特点

在美国,宗教信仰有自己的特点。最为明显的是美国实行政教分离,其次是在美国新教扮演者重要的角色,第三是美国的教派林立。

(一)美国实行政教分离

美国没有国教,神职人员没有一个人担任公职。宪法规定,“鉴于神职人员以服务上帝和拯救灵魂为职,且不得稍懈于其重大职责,故任何教派之神职人员或教士……均不得或不能在州里担任任何文职或军职。”2 此外,在所有州里舆论也不同意他们从政。政教分离表面上削弱了宗教的影响,实质上则是加强了它的影响。当宗教把它的帝国建立在所有的人都一心向往的永生愿望上时,它便可以获得普遍性。但是,只要它与一个政府结成联盟,它就必然采取只适合某些人的准则,增加对某些人的权力。

(二)新教在美国的宗教中扮演着重要的角色

在殖民地时代和19世纪中期以前,新教不仅在人数上绝对占优势, 在政治、经济、文化领域,新教徒精英人物也扮演着主要角色。他们构成了最重要的政治核心人物,资助和管理着大多数私人学术中心、私人大学和新教礼拜堂,统治着从东海岸到西海岸的整个上层。3 然而,随着19世纪成千上万天主教移民和犹太教移民的涌入,以及新教自身内部教派林立,新教的优势地位在第一次世界大战后逐渐衰落。4 1961年肯尼迪入主白宫,成为美国历史上担任总统的第一位天主教徒,标志着新教黄金时代的结束。但是不管怎样,从美国建国初期至今,新教都对美国的政治产生了重大的影响。

(三)美国教派林立

美国宪法第一修正案就明确禁止建立国教,禁止联邦和州干预教会组织和活动,每个州的美国人都有同样的信教自由。美国的宗教宽容和自由,必然会产生教派林立的现状。除了新教各教派和天主教之外,东正教,犹太教,伊斯兰教,印度教,佛教等也在美国占据一定的信徒。但是调查显示,接近80%的美国人属于基督教的各教派,剩下20%的美国人信奉其他宗教或是无神论者。对于这80%的基督教徒来说,各教派虽然以各自的方式去敬拜上帝,但信仰的都是同一个上帝。5 对于个人来说,教派对他可能十分重要,但对于社会来说,而是全体公民信奉的宗教。何况在美国这样的社会,所以的教派都处于基督教的大一统之中,基督教的道德到处都是一样的。

三、宗教信仰对美国政治的影响

尽管美国实行的是政教分离,但是宗教信仰对美国政治的影响有增无减。这种影响是从英裔美国人到达新大陆开始的,一直持续到现代的美国,并将继续对美国的政治发挥作用。

(一)宗教信仰对美国政治思想的影响

清教徒的教义中本身就包含着很多民主和共和的思想理论,这为美国民主共和制度的构建提供了思想基礎和理论支撑。同时新教主张个人的独立自由,有助于美国自由精神的形成。天主教里包含了平等的思想,没有人能像天主教徒那样以其信仰将身份平等的观念输入到政界。所以说,宗教的神学观念“培育了美国人的民主精神,创造了权力分立和互相制衡的政治体制。”宗教神学理念也影响了美国政治家。克林顿说,“开国元勋们相信,只有在神灵指引下我们才能成功地对付国家将要面对的挑战。”endprint

(二)宗教信仰的德化作用及对美国的政治文化的影响

在美国,每星期的第七天,全国的商业活动都停顿。人们告别喧嚣,迎来安静的休息,或者说是一种庄严的凝思时刻。灵魂又恢复了自主的地位,并进行自我反省。布道者告诉信徒们高傲和贪婪所造成的不可胜数的害处,传教士告诉人们,必须抑制自己的欲望,只有美德才能使人得到高尚的享乐。民主主义鼓励人们爱好物质享受,而宗教信仰倡导禁欲主义,要求人们懂节制,会节俭。平等观念在给世界带来好处的同时,也使每个人只顾自己。而宗教与其秉性相反,它教育人们承担某些义务或与他人共同承担义务,要求每个人分出一定的时间去照顾他人,而不是完全只顾自己,这也有利于公共精神的培养。所以说,宗教信仰对美国的政治文化有着很好的引导。

(三)宗教信仰有助于平衡美国民主制度的弊端

民主政府的本质,在于多数对政府的统治是绝对的,谁也对抗不了多数。美国大部分州的宪法,还人为的加强了多数的这种天然的力量。所以在美国,多数拥有强大的管理国家的实权,又拥有几乎如此强大的影响舆论的实力。可以说,多数一旦提出一项动议,不会遇到任何障碍。这种多数的民主也是存在危害和危险的。因为无限的权威是一个坏而危险的东西,不管任何人,都无力行驶无限权威。如果把多数想象成一个整体,它也可能造成一种专制,我们称之为多数的暴政。而在美国,这种多数暴政发生的概率却很小,除了地方分权,司法独立,陪审团制度之外,宗教也发挥着极其重要的作用。因为宗教天生有着约束的本能,平衡了人们对于民主的激情。宗教精神已经内化为人们的精神实质,因此就算是大胆果敢的革命家,也要遵守基督教的道德和公理。6 所以说,法律虽然允许美国人自行决定一切,但宗教却阻止他们想入非非,并禁止他们恣意妄为。

(四)宗教信仰对美国军事发挥着不可忽视的作用

美国随军牧师就是一个典型的例子。早在1775年的第二届大陆会议上,就通过了华盛顿将军创设随军牧师职位。“随军牧师从新教牧师、天主教及东正教神父、犹太教拉比及伊斯兰教阿訇中招募。他们首先由所在的教派提名,然后被任命为军官。他们随军部署在美国本土及海外从事服务。”现在美国军队中军、师各级都设有牧师处,每700个士兵中就有一名牧师。平时他们为美国士兵、军人家属施行宗教仪式和提供完整的宗教教育。同时广交朋友,了解他们的思想动态,做好疏导工作。战时则为伤员、临终人员和战俘进行精神安慰。

(五)宗教信仰对美国的政党和利益集团影响深远

前文已经提到,美国的政党和利益集团和宗教有着千丝万缕的联系。政党无论是竞选还是执政,在朝还是在野,都不能摆脱美国宗教信仰的影响。共和党和民主党本身就代表着一定教派的利益,他们的纲领,以及执政后的政策,都是受宗教信仰影响的结果。在选举过程中,宗教利益集团可以就他们所关心的问题询问各位候选人,然后向大众通报他们对于这些问题所持的立场。宗教利益集团希望通过这种方式使选民了解各位候选人在这些问题上的立场是否与他们的立场相一致,借此影响选民的投票行为。7 教会对政府决策的影响还表现在,教会人士时常违法收容非法移民,对抗政府的法令,向政府的权威挑战。

总之,在美国,宗教信仰已经与政治和社会生活的方方面面联系在一起,它对于政治思想,政治文化,以及美国的内政外交都有发挥着重要的作用。虽然美国教派林立,但他們信仰同一个上帝。虽然美国实行政教分离,但这丝毫不影响宗教发挥它的影响力。因此,只有了解宗教信仰,才能了解美国的政治生活,才能更好的了解美国这个国家。

【参考文献】

[1]托克维尔著.论美国的民主上卷[M].北京:商务印书馆,1989.

[2]托克维尔著.论美国的民主下卷[M].北京:商务印书馆,1989.

[3]马克斯·韦伯著.新教伦理与资本主义精神[M].上海:上海人民出版社,2010.

[4]雷雨田.论美国新教霸权的心兴衰[J].湘潭大学学报.1994年第3期.

[5]雷雨田著.上帝与美国人——基督教与美国社会[M].上海:上海人民出版社,1994。

[6]裴孝贤.宗教在美国社会中的地位[J].美国研究.1998年第4期。

[7]林刘辉.宗教利益集团对美国外交的影响[D].暨南大学硕士论文.2009.endprint

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