杨浩

【摘 要】唐代小说中的女侠形象光彩熠熠，虽与男侠文化、男侠文学有着密切关联，但是具有自身特点：精通仙术，能力超常；智慧出众，谋略过人；意志坚定，追凶不止；敢爱敢恨，惊世骇俗；蔑视礼法，轻视纲常；佛道印痕，或隐或彰；权利尊严，不输男子；为民为国，彰显公义。

【关键词】唐代；小说；女侠；形象

引言：

鲁迅尝曰：“唐人始有意为小说”1。唐代小说可谓是中国古典小说大花园中的璀璨之葩，有着中国古典小说茁壮阶段的生机勃勃。其中，大量的光彩熠熠的女性侠客形象出现于唐代小说中。对比前代，这是唐代小说颇为引人注目的特点之一。因为在此前，文学作品中的侠客形象多为男性。直到各个方面都相对包容的唐朝的出现，才有了将女侠形象写入小说的客观现实基础。

一、唐代小说女侠形象之探源

简而言之，侠文化、侠文学乃是唐代小说女侠形象之根本渊源，而男侠文化、男侠文学则是唐代小说女侠形象之直接来源。

中国古典文学中侠者形象如云的最早时期，是春秋战国之际，彼时杀伐不止，但整体民风尚称古朴刚直，不少普通人皆有酷爱武术、豪迈不羁、重信守诺、扶弱抑强、力搏无道、奋击强暴、保国卫民之性格特点，是以现实之中有着一定的侠文化基础，遂自然而然地反映到《史记》等文学作品中。

此后的两汉、魏晋南北朝时期，文学作品中的侠形象一直较为突出。但以男侠形象为主，女侠形象虽数量渐增，出现了善剑之越女、杀蛇之李寄、以奇术警告恒温之比丘尼等文学形象，但总比例较低。直至唐朝中晚期，随着女性地位的提升、女权意识的抬头，女侠形象方于小说之中大释光彩。

二、唐代小说女侠形象之主要特点

对比其他朝代小说中的女侠形象而言，唐代小说中的女侠形象有着较为突出的特点，主要如下：

（一）精通仙术，能力超常

对比此前小说中的具有非凡能力、近乎仙人的女侠形象而言，唐朝小说中的女侠形象更如仙圣下凡，其中情节的丰富性、生动性要远胜前代此类小说。如，《唐代传奇》中的兼有刺客和保镖身份的聂隐娘有化虫入腹、变驴为纸、飞檐走壁、预测吉凶之能，兼有武侠和仙侠之特点；而《唐代传奇》中的樊夫人则可全归于仙侠之列了，有吐唾化獭、咒语控树、使咒降妖等能，不仅可压同谙仙术的丈夫一头，还在若干年之后重出江湖，利用仙术济民收徒，斩妖除魔。

（二）智慧出众，谋略过人

中国古典武侠多半都有着智慧出众、谋略过人之特点，而这些在唐代小說中的女侠形象上的体现格外鲜明。在唐代小说中的女侠形象中，智谋水准不是等似的，有高有底，但是都在普通人之上。如红线女侠便是一个有力例证。她的最具智谋水平之举便是在邪念恶念充斥于心的田成嗣与正义色彩相对较重的薛嵩之间斗争正酣之际，将田的床头宝盒盗走，不啻对田暗示：要取其首直如探囊取物。此举对田心理震慑极大，从而收到了不战而屈人之兵的重大之功。

（三）意志坚定，追凶不止

这是唐代小说中女侠形象的比较突出的特点，此前小说中的女侠形象未见如此特点。如《唐代传奇》中所载的贾人妻以及浔阳富商谢某之女、侠义青年之妻谢小娥的故事，颇为曲折动人。小娥父夫俱皆为江上盗匪所害，而小娥则受伤随流而去，幸捡一命。此后流浪江湖，矢志追凶，在寺庙中获得父夫的梦中寄语，而后遇智者解梦语之谜，得凶手之名。女扮男装继续追凶，终见凶手招聘，遂女扮男装应聘，摸清其底细，乘机杀捕之，获得了官方和民众的赞许3。

（四）敢爱敢恨，惊世骇俗

敢爱敢恨，且爱与恨都惊世骇俗，是唐代小说女侠形象之重要特点。唐代之前小说对女侠形象的着墨，过于单调，形象单薄，而唐代小说女侠形象便格外丰满，其中很重要一个因素便是有着惊世骇俗的爱恨情怀。如谢小娥，她对亲人的爱，对仇人的恨，便超过了多数女子。多数古代女子遇到亲人被杀之事后多半会选择忍受、报官或者自杀，但是爱恨之情格外强烈的谢小娥没有这样，她不顾势单力薄，不顾茫无头绪，毅然决然地孤身踏上寻仇之路，令人震撼4。

（五）蔑视礼法，轻视纲常

蔑视礼法，轻视纲常，是绝大多数中国古典小说侠客形象的共同特点，不过在唐代小说女侠形象上比较突出。如仙圣类女侠之代表樊夫人，敢于和其夫大肆斗法，不顾其夫的颜面，屡屡胜之，这在“夫为妻纲”的皇权社会中是十分少见的，该形象对纲常礼法的蔑视跃然纸上。再如，谢小娥面对深仇大恨之际没有像多数古代女子那样，将复仇之事往官员那里一放便了事，而是采取了私力救济的方式，同样暗示了这个形象对皇权法律的不以为然或者不甚在意。

（六）佛道印痕，或隐或彰

唐代是祖国历史上为数不多的佛道并盛的朝代，是以这一时期的小说女侠形象中有较重的佛道痕迹。如《源化记》中的车中女子5，虽然她或她同伙利用了应考者并委罪于之，但最后至戒备森严的天牢飞身救人，终究符合了庄子所言的“盗亦有道”，具有一定的道家风格。再如，奉师尊之命除恶的聂隐娘，以宝剑和道术斩杀鳄妖的樊夫人，虽动了杀气，见了血，但是捍卫了人的生命和权利，捍卫了人间正道，符合“兵者，凶器也，圣人不得已而用之”等道家训诫6。

（七）权利尊严，不输男子

唐代女子地位之高不仅是此前朝代所少见的，且后世亦不多见。这一点在唐代小说女侠形象中有着比较鲜明的体现。如聂隐娘便按照其意愿择夫，父母不仅不予干涉，且给予资助。《虬髯客传》中的红拂女之举更是惊世骇俗，她本隋高官杨素之侍妓，因爱慕李靖，竟而自动上门，与其私奔。比之红拂女，荆十三娘的择偶之举不遑多让，竟然在夫君刚逝、正做法事之际，与偶遇的心仪之人同居同迁，此种举动即便在今日中国社会亦可谓颇为少见。

（八）为民为国，彰显公义

唐朝之前的小说中的女侠形象中的为民为国、捍卫公义的特点便比较鲜明，而在唐代小说中则有了进一步的发展。如聂隐娘在跟随神秘女尼学成非凡功夫之后，便按照神秘女尼之意，除掉一恶人和为害一方的一恶官，固非主观之举，但客观上无疑收到了为国为民之功。女富商荆十三娘居然能够在全无功利之心的情况下，替素不相识、无甚关系者出手，助其夺回爱妾，且手刃将爱妾逼走的元凶，即爱妾父母，其侠心之炽、性格之烈、原则之强、下手之狠皆令人惊嗟。

三、结语

唐代小说中的女侠形象的总体特点是十分突出的，虽然亦不可避免带有一定时代局限性，受到男权思想的不同影响，但总体而言，确为古典小说花园之璀璨奇葩，魅力四射，生机勃勃，是中国文学宝库中的瑰宝。

【参考文献】

[1]鲁迅著.中国小说史略[A].鲁迅全集第九卷[C].北京：人民文学出版社，1981年版

[2]王汝涛主编. 樊夫人[A].太平广记选[C].济南：齐鲁书社，1987年，第1108页

[3]汪辟疆校录.唐人小説[C].上海：上海古籍出版社，1978年，第93页

[4]（唐）裴铏著，周楞伽辑注.传奇[M].上海：上海古籍出版社，1980年，第23页

[5]百度百科：车中女子，网址https：//baike.baidu.com/item/%E8%BD%A6%E4%B8%AD%E5%A5%B3%E5%AD%90/7474628？fr=aladdin

[6]路云亭.道教与唐代豪侠小说[J].晋阳学刊，1994年第4期，第92页endprint