李阳

【摘 要】彩礼是我国传统婚嫁礼仪的重要内容。近年来，“天价彩礼”的问题引发了人们的热议，也引起了各级政府相关部门的高度重视。政府理应在治理该社会乱象中承担责任，充分发挥政府“有形的手”的作用，精确把握好政府的角色定位，严格遵守依法治国的要求，立足于党员干部“三项机制”，敢干事，干实事，不能不作为，也不能将手伸的太长。

【关键词】彩礼；性别失衡；政府角色定位

赠送彩礼起源于西周时期的“六礼”，是我国传统婚嫁礼仪的重要内容和长期风俗习惯。彩礼多少只是个心意，但近年来，农村青年结婚彩礼不断升高，彩礼高已成为农村青年结婚普遍面临的一大问题，阻碍了农村小康社会建设的步伐，败坏了社会风气。因此，2016年11月28日，中宣部、中央文明办召开推动移风易俗树立文明乡风电视电话会议时，明确提出把反对铺张浪费、反对婚丧大操大办作为农村精神文明建设的重要内容。“天价彩礼”是社会结构不平衡、农村社会保障制度不完善等因素综合导致的结果。本文对“天价彩礼”产生的原因做了剖析，对政府在治理“天价彩礼”这一乱象中所应发挥的作用及角色定位进行探讨。

一、彩礼金额畸高

现如今，结婚要要穿金带银不说，还有一动不动（房子汽车）、三斤三两（称3斤3两重的百元大钞，大概10万多元），和万紫千红一点绿（10000张5元钱、1000张100元和一张50元，多了可以多给一些50的，最少15万）。随着农民生活水平的提高，农村青年结婚时的彩礼花费也水涨船高，但事实上农民人均纯收入的增速远远赶不上彩礼的增长速度。“天价彩礼”使许多家庭因婚致贫，甚至举债结婚，孩子结次婚父母脱层皮。且在高额彩礼的诱惑下，也引发了拖婚、悔婚、骗婚、逃婚和拐卖妇女的一系列问题，在社会上造成了严重的不良影响；婚约彩礼纠纷的逐年增加也加重了司法机关的负担。

二、彩礼畸高原因

（一）中国传统的性别偏好

1979年全国发起的“独生子女”运动和中国传统上对儿子的偏好导致2000～2016年全国人口男性数量均远多于女性，我国出生人口性别比持续攀升。且随着我国城镇化进程的加快，越来越多的农村青年选择离开农村去城市打工，其中大部分农村适婚男青年最后都会选择在农村找结婚对象，而大多数女性会选择留在城市追求现代化的生活，导致农村的适婚女青年的大量短缺，在竞争机制的激发下，就出现了农村彩礼畸高的现象。

（二）妇女出嫁后土地承包权的流失

虽然《婚姻法》第九条规定，登记结婚后，女方可以成为男方家庭的成员，男方也可以成为女方家庭的成员。但事实上，在中国，自古以来男女双方结婚后都是和男方的家人生活在一起，对于女方家庭来说这就意味着劳动力的丧失，女方父母则索要高额的彩礼作为对女儿养育之恩的补偿。农村女孩出嫁后不得继承娘家父母的财产，因为土地和宅基地的难以迁移性，因结婚离开本村的妇女会丧失对本村土地的实际使用权，而新居地也会拒绝为其划分新的承包地，这就会导致一些妇女没有土地可用，这些人一旦离婚或者丧偶就会失去生活的保障，还是要依附娘家人生活。

（三）攀比心理和经济条件的拮据

农村的邻里之间都爱攀比，农村嫁女儿会互相比较谁家的彩礼高。如果谁家的彩礼要的低了，这家的女儿还会被议论是不是有什么身体上的隐疾或者其他隐患。而经济条件好一点的男方也愿意多掏彩礼钱，喜宴办的越隆重，越能显的自家有钱，在村里也会影响力。双方父母希望通过财产转移的方式，使女儿出嫁之后的生活能够富余一些。这实际上是一种代际之间的剥削行为。因为“从夫居”的传统，农村女孩出嫁后很难尽到赡养老人的义务。大部分老人没有退休金和养老金，高龄补贴金额少且年龄要求严格，许多老人没有稳定的收入。农村养老机构数量少且分布不均，一般只为“五保”老人提供养老保障；农村医疗条件落后，看病报销比例不高。因而女方父母考虑到自己将来的养老问题，选择向男方家庭多要一些彩礼，作为对自己年老以后生活的保障。

三、“天价彩礼”政府怎么管

针对“天价彩礼”的现象，各级政府相继出台了相关法规，对彩礼数额划定了参照标准，要求彩礼总数要控制在6万元以内；多地自愿成立红白理事会，负责向群众宣传党的方针政策，引导民众移风易俗。该组织根据当地的经济情况，对喜宴的酒席数量、烟酒价格、参与人员的范围等都做了具体规定，鼓励婚事简办，反对铺张浪费、大操大办。

政府这一系列措施引起了社会热议，有人认为这有利于社会主义小康社会的的建设，还有利于社会风气的好转；也有人认为政府管得过宽，有“越权”之嫌。各地政府划定彩礼红线，虽然本意是遏制“天价彩礼”，但婚姻是家庭的私域，彩礼的高低完全依附于当事人本意，政府很难插手干预；彩礼红线容易将最高限价变成最低限价，女方父母在收取彩礼时要求不能低于政府划定的参照价格。红白理事会成立在单独的村落，而婚姻嫁娶是不同村落之间的事情，只有红白理事会大范围内被认同，才能发挥它的功效。实行县级婚姻登记管理，有效地减少了骗婚、骗彩礼的现象，但也给大多数民众带来了不便。

“天价彩礼”的乱象是我国社会主义小康社会建设道路上的一大障碍，是对我国现有司法制度的挑战。要有效地遏止这种现象，必须将政府“有形的手”和村民自治结合在一起。在发挥政府“有形的手”作用时，一定要精确把握好政府的角色定位，既不能不作为，也不能将手伸的太长。要从根本上解决“天价彩礼”的问题，政府的一切决策都必须于法有据、有法可依，不能脱离人民群众的生活实际，要尊重底层群众的风俗习惯，让政府的每一个决策都要能够适应于它所生存的土壤。相关部门要完善法律制度，为婚约彩礼纠纷提供明确的法律依据，大力打击各种骗婚和拐卖妇女的违法犯罪行为，以防止有人钻法律的空子，一味地哄抬彩礼的价格，威胁社會稳定和谐。其次，应加强思想宣传教育，推动移风易俗，树立文明乡风，抵制奢侈浪费、相互攀比的不正之风，弘扬勤劳节俭的优良传统，促进农村精神文明建设。只有让村民都富起来了，完善社会保障体系，才能从根本上消除村民的养老顾虑，也能一定程度上减少“天价彩礼”的乱象。

彩礼这一在中国长期存在的历史现象，因一些主客观原因，导致了它的畸形发展，也给农村经济社会发展带来诸多障碍。政府理应在治理这一社会乱象中承担应有的责任，要通过恰当有效的方式方法，以倡导指引为主，完善相关制度规定，为社会的和谐有序发展提供有力保障。

【参考文献】

[1]德怀特.H.波金斯，发展经济学（第六版）[M].北京：中国人民大学出版社，2013：224-230.endprint