寇秀兰

《易经》上说，观乎人文，察于时变。纵观整个艺术史的格调，任何一个时代的艺术都带有鲜明的时代特征与审美倾向。汉代的雄浑质朴，唐代的雍容华贵，宋代的清雅有趣，艺术的产生从来不是独立的，它与时代，与社会价值观念息息相关。在20世纪末，中国开始出现娱乐化倾向，这个曾被质疑的普遍化的文化现象背后，是社会生活、社会文化心理的巨大变化，质疑并没有改变娱乐化倾向，而是愈演愈烈，成为多数人加入进来的文化消费化观念。在这个词被网络时代的创新词汇不断消解之后，娱乐化并非消失了，而是被全然授受了。搞笑的电视剧，街头的广场舞，无一不被编成段子的社会化事件，使娱乐化倾向深入人心。现在人们怀念上世纪80年代的朝气，怀念种种思维矛盾冲击下的活力，充满希望与奋斗的精神。对事物怀念的产生是理想化的虚无，全民娱乐恰恰是缺乏力量感的体现，由于这种对社会的无力，使人堕入娱乐以求达到生命的愉悦和完满。

李金仙的女人与花的主题系列创作同样产生于近些年，不能不说它与当下时代的特征吻合。就作者的创作意图和作品本身来说，它本意并不是用来娱乐的，而是表现娱乐本身。

在表现形式上，以雕塑为基，饰以漆饰的李金仙女人系列，同时具备了雕塑和大漆髹绘语言的两种表现形式。雕塑语言和漆语的表达方式不同，材质不同，处理不好便互相抵销与冲突。雕塑语言是一种视觉艺术语言，强调空间和体积，通过体量来塑造艺术语境。……