孙正凡

牛郎织女是中国家喻户晓的民间故事，有意思的是，民间传说就像科学一样，也有它的起源和演变的过程。而在古代诗歌中也反映了这个故事是如何增加细节从而变得丰满起来的。

诗歌里的故事演变

西周《诗经·小雅·大东》里，记载着这样几句：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”意思是，天上的银河照着大地，一边是织女星，它一直在动，却从来没有织成一匹布；另一边是明亮的牵牛星（牛郎星），却不能用来拉车载货。虽然这里还没有明确写出它们之间的故事，可是古人已经开始联想了。

汉代出现的《古诗十九首·迢迢牵牛星》已经写出了有情人被迫分离的悲伤之状，因为这首诗被选入了初中课本，所以非常有名：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 汉代的典籍中已经多次提到了织女，如《史记·天官书》：“织女，天女孙也。”织女是天帝的孙女。

南北朝时期写成的《荆楚岁时记》里有相当完整的牛郎织女的故事，跟今天流传的版本已经差不多了，只是做恶人的并不是西王母，而是天帝本人。在这个故事中，织女是天帝的女儿，每天辛苦劳作，织成云锦天衣。天帝可怜她一个人孤孤单单，就把她嫁给了河西的牵牛郎。织女出嫁之后再也不织布了，惹得天帝大怒，命她回到河东，每年7月7日晚上才能渡河与牵牛郎相会。……