小力子百合

一头神牛翻腾着垃圾堆却找不到任何食物后失望的走向巷子深处，消瘦的背影被尽头的阳光笼罩。他从容不迫，朝着河边焚尸场缓缓而行，丝毫没有在意一旁准备焚尸木材的男人。硕大的天秤，粗大的檀木，炯炯的眼神和健硕的线条被阳光衬托的神圣。从清晨到深夜，每天不知会有多少具尸体，裹着绚丽的布，经过这条狭长的巷子，被抬到氤氲弥漫的岸边焚烧。一缕缕灰黑的浓烟直奔天际，那是一切苦难灰飞烟灭的盛典，而灰白色的粉末沉淀河底，一切轮回的痛苦流之无尽，灵魂终将得到解脱，与大梵合而为一。

我未曾在任何其他地方感受过这生与死的震撼。对于印度教徒们，生或死，即是终点也是起点。只有脱离了肉身，灵魂才能解脱。在焚尸场，围绕着死者的家属脸上没有悲伤，没有哭泣，我甚至目睹了一场庆祝仪式性的载歌载舞。一个口含红布的人躺在地上边滚边疯癫般的击着绑在腰上的鼓，旁边围满的人群拍着掌，声嘶力竭的雀跃着，彷佛一场疯子的盛宴。直到击鼓者突然起身，音乐开始响起，一切恢复正常。几个女人开始扭动裹在鲜艳纱丽下的柔软躯体，翩跹舞蹈间不知是对死者的吊念还是庆祝死者的解脱。

在物质与现代医学“温柔乡”的隔离下，死亡似乎离我们很远。人们对他畏惧，因他沮丧，讨论本身也变成一种禁忌。而在这里，因为将希望都寄托于来世，所以人们對于现世的苦难如此坦然。恒河岸边，横七竖八栖息着许多等死的老人，他们饥寒交迫，肮脏不堪，却默默承受，不争取，不哭泣，不埋怨，只是等待死后恒河给予的解脱。……