余喜华

自打我记事起，每年清明节家里的上坟扫墓，除了大学四年，因路途遥远不能赶回，我基本上都要去的。

爷爷奶奶在世时，我们给爷爷的父母亲上坟。我家每年都要给老太公上坟，不像有些人家，故世的先人，由其直系后代轮流上坟，因此每年的清明祭供只能享受一次。

我爷爷有三兄弟，大伯公只有一个女儿，嫁往别的村子，不可能常给老太公上坟。二伯公死于日本人轰炸，先亡于其父母前，一个女儿出嫁后，与我们家断了来往，连二伯公的坟也没有人上了。父亲也有三兄弟，因为我家每年都给老太公上坟，如果我的二叔、三叔家也给老太公上坟，老太公每年就可以享受多次祭供。

小时候上坟由父亲操持，我们小孩跟着去凑热闹，爷爷奶奶也跟我们一起去。

老太公的坟在邻村大岙，走完我们村的田埂，沿着白云山脚走半里多路，再从大岙人的后门山坡往山坳里走半里路。这是原始的土坟，坟地是解放以前购买的，新政权土改时，将这片山地分给了大岙人，因此大岙人在坟地周围种满了胆竹筻。竹子旺盛的生命力，常将其领地扩展到坟头。当年老太公坟并没有立坟碑，满眼茂密的秀竹遮挡，让人一时难以找到先人的坟墓，好在爷爷总能一眼就能认出来，大概爷爷与他的父母有心灵感应的缘故。

竹筻满坟地，坟前再无一席之地给我们放置祭品，父亲拿出带去的柴刀，砍去坟前的一些竹子，又将戳在太公坟头上的竹子也斫掉。当年胆竹是农家制作筲箕、篰篮等农具的廉价材料，大岙人心疼被斫掉的胆竹，总要跑来我们村里骂上几句。……