试论玉文化传播对中华文明进程的深刻影响
2017-09-13冯玉雷
丝绸之路 2017年16期
[摘要]玉文化是中华文明发生发展的重要文化源头。距今约4000年前就有“玉帛之路”雏形,涉及新疆、青海、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河北、河南等省区。“玉帛之路”在汉武帝时被重新开发利用,张骞两次出使西域所走“丝绸之路”正是在古代“玉帛之路”上拓展出来。
[关键词]玉文化;西玉东输;玉帛之路;丝绸之路
一、玉、玉器及玉文化
公元前9世纪,在广袤的东亚和中亚地区,我国陆路交通史上有过一次规模宏大、影响深远的重大事件——西征昆仑山。这段历史被详细记录在《穆天子传》中。策划、组织、领导这次西巡活动的是周王朝第五位帝王、昭王之子姬满,即周穆王,世称“穆天子”。周穆王是很多传奇色彩故事的主角,尤其是与西王母瑶池相会的浪漫传说,使他成为古代众多帝王中最耀眼的明星之一。周天子与西王母会见的目的是什么?他为什么要“执白圭玄璧拜见西王母,献锦组百纯,素组三百纯”,1而珠泽人为何要“献白玉石……”?最终,他“攻其玉石,取玉版三乘,载玉万只”而归,为何对玉石如此推崇?
结合《左传·哀公七年》中“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”2的记载,不难破解周穆王西巡之谜:为获得西王母掌控的玉石矿源!
和田玉本身不是地域概念,我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉,就是说,现今和田玉名称在国家标准中不具备产地意义,即产于新疆、青海、辽宁、贵州、俄罗斯、加拿大、韩国等地主要成分为透闪石的玉石均称为田玉,新疆和田地区出产的就称为和田料,青海产的就称为青海料,以此类推。
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