刘国政

一

已故中国第四代导演吴天明的电影作品《百鸟朝凤》2016年5月上映，该片发行中出现制作人“下跪求片”的方式，在互联网社交平台引发热讨与更多观众的观影，也引起中国电影业内外人士的注意，成為年度热点电影现象。可以说，影片《百鸟朝凤》已不再是单纯的观影体验和感受，其传播效果又建构了一个比电影文本本身更富有戏剧性的故事。对于电影导演来说，改编发表在文学刊物上的同名小说，其镜头里的叙事展示时代更替下老唢呐艺人技艺传承的故事以及对深陷危机的民间技艺和传统文化的思考，更重要的指涉背后隐藏着的传承振兴民族民间文化的紧迫性与重要性，关乎更深处民族文化认同感的探寻；对于观众来说，最直接的是基于社交网络微博、微信平台上对制作人下跪事件前后所引发的情感关注，影片中的“情怀”“民俗文化”“民族情感”“非遗保护”都成为对该影片内容的讨论。

有学者提到，《百鸟朝凤》电影中的乡土主题自成一套讲故事的方式，通过农村社会变革的故事，突出对乡村和农民于现代化历史进程中悲剧性历史命运的书写，深藏创作者采取的民间立场，是和传统的乡土题材一脉相承的[1]；有学者提及该影片故事发生地沿用了小说中无双的特点，构建了一个炊烟袅袅、诗情画意的中国乡村社会图景，片中以唢呐艺人“传声”突出当代农村的现实问题，是吴天明导演的农村题材影片[2]；更多的是将影片《百鸟朝凤》称为“情怀”电影、艺术电影来评论。……