□ 文·图 / 中央民族大学历史文化学院 熊燕

多元文化视野中的风马旗

□ 文·图 / 中央民族大学历史文化学院 熊燕

在藏区，恶劣的自然环境使人们更能体会到自然力的不可抗拒和人类的渺小，虔诚的宗教信仰成为藏民的一种生活方式。风马旗是很常见的一种宗教饰物，在神山圣湖、垭口岩穴、寺院圣殿、玛尼堆石、巨石古树等被认为是有灵性的地方，都会看到悬挂有五色的风马旗。随风狂舞的风马旗，不仅给雪山和大地增添几许色彩，同时也给藏区的山川增添了许多神圣感，激起人们对自然与神的敬畏之心。

风马旗在藏语中称为“隆达”，“隆”意为风，“达”是马的意思。“隆达”即以风为马，传扬佛法。藏族人相信，风马可以“上行下达”，它将民众的愿望传达给居于上天的神灵，也可以将神灵的意旨播撒到人间，是连接天地的阶梯。

风马旗的种类可以分为布印风马旗、纸印风马片和立式风马经幡，其用途也有所不同。布印风马旗一般是将佛教图像和经文印在红、黄、蓝、绿和白色的布上，主要用于悬挂，每五色为一组，数组为一挂，视环境的需要，每一挂可长可短；纸印风马片则是印于红、黄、蓝、绿和白色的小纸片上，当远途跋涉的藏人翻过一座高山时，都会下马、脱帽、振奋高呼吉祥颂词，向空中抛洒五色的“风马”并煨桑致意，以表示对旅途平安的祈愿和对神灵的感激；立式风马经幡主要是立于寺院等地，如大昭寺前广场上所立的风马经幡。

风马旗上印……