马洪坤

摘 要：在生成性思维的视野中，思想道德素质作为人最核心、最根本的素质，包括思想素质、政治素质和道德素质3个方面，它们都是人通过自身社会实践活动，以满足自身物质和精神需要、追求物质和精神利益为原动力，在与外部世界交互作用的过程中不断生成的。物质需要和利益、精神需要和利益分别构成了思想道德素质生成的两个内部驱动力。

关键词：思想道德素质；生成；需要；利益；内部驱动力

中图分类号：B82 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）07-0037-04

马克思主义人学认为，人并不存在一个永恒的、固化的本质，事实上，人的本质属性是具体的、现实的和历史的。因为实践、社会关系和人的本质都是生成的，这就意味着在这一崭新的视域下，世界万物、所有存在都是变动不止和生生不息的生成性存在了，而不是等待解释的现成性存在。马克思的哲学实现了从现成向生成的转换，生成已成为现代哲学的思维方式。

一、思想道德素质内涵辨析

在生成性思维的观照下，“人生的某一时期或某一阶段的存在形式和状态，都不代表其全部本质，而真正代表和体现其本质的是人不断成长着的历史过程。”[1]即人是一种生成性的“存在”。人在实践活动中不断生成、积累、沉淀自身素质的过程，就是人的生成。而在人的素质结构系统中，思想道德素质处于最核心和最根本的地位，它反映人的思想道德观念状况及状态，它是由品德修养因素和思想政治因素构成的密不可分的统一整体，也是人的精神面貌、理想信念和思想觉悟的重要标志。……