建筑物，是园林中繼山、水后又一重要元素。

计成《园冶》中有大量笔墨写园林建筑。在“屋宇”条目下就有十余种，如门楼，即大门上加建一层楼；堂，泛指住宅中轴线正面向阳一侧的房屋；斋，最初指古人斋戒时候的居所；室，位于堂屋后面建筑中央的房间，与堂以墙相隔；房，古代建筑中用于居住、接待客人和炊事的场所；馆，即客舍；榭，建在高台或水面上的木结构建筑。另有亭、台、楼、阁、轩、卷、广、廊等等。

计成区分了园林建筑和普通住宅的区别，并列举了每种建筑如何应用在造园中。园林建筑与普通住宅的区别在于，住宅按照空间顺序排列，园林建筑则需要按照四季变化的景色安排，同时还要肩负“造景”的任务。在结构上，园林建筑应因地制宜，不必墨守成规，如果建造蜿蜒的长廊，需要提前构思，使其富于变化和趣味。在装饰上，建筑要与整个园林风格相和谐，布局上则要“巧于因借”，如结构精巧的亭榭应建在姹紫嫣红的花木之间，厅堂可大家风范，亭台可悠闲淡泊。

文震亨著写《长物志》，卷一即为“室庐”。他说，即使混迹于红尘闹市之中，也要门厅雅洁，房舍清雅安静，亭台楼阁应具有旷达之士的情怀，书斋可富有幽隐之士的情致。在每种之下，他写出了自己对于室庐的雅致追求，例如，门，开双扇或四扇，六扇门即是官衙了；门前的台阶，从三级到十级，越高越古雅。山中屋舍应明亮干净，令人心神爽快。宽阔的池塘要用带纹理的石料来架桥，石桥上雕刻的云气等纹饰要做工精致公正，不可流俗。茶寮可“构一斗室，相傍山斋，内设茶具，教一童专主茶役，以供长日清谈，寒宵兀坐。幽人首务，不可少废者”。而楼阁，用作寝室的应该前后环绕且深邃幽美，登高望远的应该宽敞华丽，收藏书画的明亮干燥，楼高且深。总而言之，他所追求的理想境界是“令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦”。

“我国古代造园，大都以建筑物开路。私家园林，必先造花厅，然后布置树石，往往边筑边拆，边拆边改，翻工多次，而后妥帖。”这是学者陈从周对园林建筑的重要性的概述。他还对南北风格进行了区分：“南方建筑为棚，多敞口。北方建筑为窝，多封闭。前者原出巢居，后者来自穴处，故以敞口之建筑，配茂林修竹之景，园林之始，于此萌芽。园林以空灵为主，建筑亦起同样的作用，故北国园林终逊南中。盖建筑以多门窗为胜，以封闭出之，少透漏为妙。而居人之室，更须有亲切之感。”

（整理：傅婷婷）