于佳奇，邢晓雪，薛 莉

(1.天津中医药大学，天津 300193；2.天津市中医药研究院附属医院，天津 300120)

【理论探讨】

《说文》解“府”

于佳奇1，邢晓雪1，薛 莉2△

(1.天津中医药大学，天津 300193；2.天津市中医药研究院附属医院，天津 300120)

历代医家对《黄帝内经》(简称《内经》)“行气于府”之“府”的解释约有4种，即膻中、玄府、六府及经脉。诸家产生分歧的原因有二，一是个人对中医学理解的不同，二是古汉语汉字的词类活用及一词多义对医家造成的影响。笔者借助《说文解字》等古代字学典籍，总结“府”字的本义为“府是一个储存、流通有价值物质的空间概念”，进而结合《内经》相关原文，全面理解各家观点，同时为现代医家深入学习经典内容提供一种新思路。

府； 《说文解字》； 府；汉字学

《素问·经脉别论》“……毛脉合精，行气于府，府精神明”中“府”具体指何部位，历代医家众说纷纭，归纳概括有以下4种观点：一是王冰认为的“膻中(气海)”，二是明·吴昆注解的“玄府”，三是清·张志聪解释的“六府”，四为《内经讲义》的“经脉”[1]。纵观各家对“府”字的认识均有独特见解，但对于理解经文内涵当取何种观点，令人莫衷一是。

《内经》成书于战国至秦汉时期，迄今已两千余年，文字既是具体内容，亦是阐述医理之工具，但随着历史的发展，诸多汉字字义、用法已非《内经》真容，故还原《内经》用字方法及具体义项，对克服因字义转变而产生的经文理解障碍具有重要意义。由许慎著成于东汉建光元年(121年)的《说文解字》(以下简称《说文》)，是中国第一部以六书理论系统分析字形、解释字义、辨识声读和考究字源的字典[2]，它总结、保留了东汉以前汉字的基本义项及用法，故此书对于理解《内经》用字具有重要参考价值。