艾绍强

这件苗族传统服装是将蜡染、刺绣等多种工艺结合在一起制作的。

丹寨基加村的杨秀芬在手工织造的花纹布上用蜡作画，其中一些图案已经不是传统的。蜡染产品为迎合大众市场需求，图案、工艺不可能完全遵循传统，这样必然导致传统图案和工艺的改变甚至失传。

外出打工的妇女都开始返回家乡做蜡染了。非物质文化遗产在产品市场化的同时，如果能够解决打工一代农村妇女回乡后的生计问题，无疑功莫大焉。市场化对“非遗”的影响如何？“非遗”的市场化出路又如何？我们来到了贵州丹寨县扬武乡的苗族山寨。通往县城的公路边，一块牌子引人注目，蓝花布图案上写着“排莫村蜡染合作社”。

沿着公路边的小路下到山坳里回头看，尽管只有一百來米，但陡直的山坡很不方便上下，这也许正是许多苗族村寨虽然离县乡城镇绝对距离并不远，却因为行路不便而让人觉得偏僻的原因。登上木楼二层，穿着蓝染花布上衣、头戴银饰的王祖芬将我们领进一间较大的厅房，房间里弥漫着蜂蜡加热后散发出的甜腻，像教室一样摆了几排条案，几位身着民族服装的妇女，坐在案前手执半月形小蜡刀，蘸了蜡液在布上作画;屋内一角有几口塑料大缸，装满了蓝靛染料——这是一个典型的家庭小作坊。

王祖芬告诉我们，她们的蜡染合作社才成立两个月。合作社是由她和王闹果、王华三人发起，每人投资了5000元。王祖芬说她们都只读过小学，前几年在广东、浙江等地打工。……