文·王如景

四世历清要 孝廉以齐家
——从济宁孙氏官宦家族看人文孝廉文化

文·王如景

济宁有一孙氏家族，在清代名振朝野，四世历任清廷要员，既有位极人臣的朝廷命官、封疆大吏，诸如尚书、总督、大学士、军机大臣，也不乏主政一方的按察使、布政使、学政及巡抚、知府、知县和其他各级大小官员，在清朝政治中颇具影响。孙氏家族虽官品显赫，但却一直秉承祖训，孝廉齐家，持清廉，避贪腐，在清代历史上，孙家人为官从政者众多，可无一人有贪腐之弊。在有关孙家的地方志书和档案里，孝廉之德成为修身、齐家、治国、平天下的优秀之文化，传承至今，依然有着积极的廉政教育意义，为世人所称颂。

一、孙氏家族注重儒学教育，科举及第，人才辈出

孙氏祖上注重读书教子。记载于《济宁直隶州志》卷二八《隐逸·孙瀛洲列传》当中的孙鏊化（明廪生）临终时对儿子孙瀛洲的嘱托：“我恐遂不起，念先世，世为儒，我亦靡国饩十年，时势如斯，且复奈何？” 孙瀛洲对曰：“儿薄植，故无尺寸柄计，惟有断不改此头面，以不辱吾亲。”说完其父就去逝了。也就是这个对话所承载的嘱托与誓言，影响着孙氏治家教子的世世代代，成为缔造孙氏家族功成名就的家训言传。

《济州孙氏列传》（孙氏后人孙介先提供）

孙氏旧居（摄影：王如景）

孙瀛洲（1624—1707，字六水），有“不绝先人读书种”之志，考了个明末秀才。孙瀛洲教子有方，又爱怜子女。其子孙芳（字企源，号松雪），自幼好学，每天只给他准备能燃到二鼓时间的灯膏，以怜其攻苦。……