牛宇辰

（山西工商学院，山西 太原 030006）

从新民乐看后现代音乐艺术对中国民乐的影响

牛宇辰

（山西工商学院，山西 太原 030006）

后现代音乐产生于20世纪五六十年代，它的出现波及了西方音乐领域的发展，继而对我国民乐的发展也产生巨大的影响。本文采用从新民乐的视角，在创作手法、表演方式、音乐观念及欣赏心里等方面进行阐述，来映射后现代音乐艺术对中国民乐的影响。

新民乐；后现代音乐；民乐；国际化

一、新民乐的产生背景

从河南舞阳县发现的距今八千年的“贾湖遗址”里发掘出丹顶鹤尺骨所制成的，可以吹出七声音阶的骨笛，到湖北随县发掘的距今两千四百年前曾侯乙墓编钟，再到明代朱载堉的十二平均律，中国民族音乐有其辉煌的历史。直到19世纪末20世纪初，随着时代的发展，来自西方管弦乐队的音乐开始逐渐进入我国，在大批的留学音乐家获知许多外国音乐文化的情况下，了解到我国民乐相对落后，对民乐本身也更加的轻视，认为我们要学习西方音乐的发展模式，在这种情况下，当时的音乐家们就开始改造我们的民族乐队，并且要像西洋乐队学习。但是，从内在的音乐规律和音乐特性、结构上确实无法模仿。到了20世纪30年代，我国民族音乐家刘天华深受“五四”新文化思想影响，开始借鉴和运用西方音乐的一些写作手法，对我国传统民乐进行改革，在相当程度上促进了民乐的发展。从20世纪80年代开始，在改革开放的影响下，中国经济高速前进，来自世界的不同文化开始全面接触，人们对于精神文化消费需求日益膨胀，出现了高速发展的经济与墨守成规的传统文化无法实现很好的对接，一些人不能静下心来去仔细体会蕴涵在中国传统民族音乐当中的韵味了。于是，在这一时期，新民乐的出现符合了当时的社会状况。

二、新民乐的含义及其特点

新民乐其实就是指运用西方流行音乐中独特的编曲和配器手法、作曲技法、演出形式等等，把民族乐器和电声乐队、MIDI音乐融合在一起，运用西方文化、音乐中的因素，把中国传统音乐进行不同程度的解构和重构；同时也对传统的声乐和器乐体裁、不同的曲调和风格之间的范围，予以模糊化与综合化处理，由此创作出符合时代风格的新的民乐演奏形式，它使民乐的个性有了更好的展现和发展，加强了民乐的艺术表现力。

三、后现代音乐对新民乐创作手法的影响

在新民乐界中的代表人物有吴彤、冯晓泉等，他们创作音乐以来更多的是接触西方流行音乐，这些接触对他们创作新民乐打下了良好的基础。冯晓泉所创作的音乐类型多样，它对旧有的东西进行大胆的改革试验，这和后现代音乐艺术有相同之处。只要能传达和表现思想，所有艺术技巧和形式的差别并不重要，比如流派、体裁、技法等等都可以不去顾忌。如冯晓泉的器乐专辑《花乐》，是以中国本土音乐的旋律和民族乐器的音色加上西方文化中特有的编曲和配器手法为基础，大量采录自然界的动物声音、风声和流水声等“效果声”元素、融合而成的“新民乐”作品。将音乐的概念扩大到包括一切自然音响。在运用传统乐器演奏乐曲时，也运用到后现代音乐时期的电子音乐，用电子合成器制作混合背景音乐，与中国传统乐器相配合，演绎出新世纪、新时期的新民乐。

四、后现代音乐对新民乐表演方式的影响

中、西方在音乐风格和乐器音色的融合，以及重视视觉表演和造型等因素，可以说是新民乐的基本形态特征。在演出形式上，中国的传统民乐比较单一，对演出服装、道具要求也比较严格，而新民乐的出现，打破了那种身穿中式服装，正襟危坐的传统民乐演奏形式，而是由穿着时尚的演员站立在舞台中央演奏。就像风靡世界的新民乐组合“女子十二乐坊”，她们以古代乐伎的形象加现代民乐的形式迎合大众。在表演方式上，他们穿着时尚，舞台灯光绚丽，运用了多种民族乐器的自由组合，把音乐与舞蹈完美结合，从而演绎出一种视觉与听觉共享的世界流行音乐。他们的代表作品《奇迹》《自由》《茉莉花》等曲目清新亮丽，将各种优雅民族乐器融合在一起，同时添加了后现代音乐和文化因素，重新演绎中国古典民乐、民歌具有后现代主义抽象的写意。也使新民乐在迎合大众的同时进一步的传播发展，得到更多人民的喜好。

五、后现代音乐对大众音乐观念以及新民乐的通俗化的影响

新民乐符合后现代艺术文化工业中的音乐艺术的通俗化这一特征。在过去人们对于传统高雅的民乐都不是很了解，在音乐会中，更多的听众不懂其内涵其意境其情感。而随着后现代音乐艺术的影响以及西方流行乐的强大攻势，一些人盲目的排斥本国的高雅民乐，再加上紧张匆忙的生活形式，他们已不能细细品味传统民乐的韵味，而新民乐的出现恰恰迎合了人们的审美需求和音乐观念。

六、结语

综上所述，后现代音乐艺术进入国内，在一定形式上促进了我国民乐的发展，打破了对传统的因循守旧，但另一面对于音乐上的更多西方流行音乐元素的使用，把中国传统民乐的风格磨灭了，更多的追求西化，也使人们对传统的民乐越来越陌生了。虽然，每个事物的出现都会有其多样化的价值判断，像新女子十二乐坊和冯晓泉创作的作品一样，在一定程度上它促进了我国民乐的发展，使之走向国际化，但在一定程度上他们的音乐就只是使用中国传统的民族乐器在演奏，已完全改变了中国的民乐因素。

当今，在各大网站、报刊、杂志及各种学术论坛文章中，对于后现代音乐对中国民乐所产生的影响，尤其文章中所主要论述的新民乐的发展，质疑肯否之声都有存在，就我个人而言，我国在受到后现代音乐艺术影响的同时，我们要在保有我国传统文化的底蕴上，去其糟粕，并吸收后现代音乐创作、改编、配器手法上的精华，消解艺术与生活的差别和等级，创造和演绎出我们自己的优秀传统民间歌曲，使之向着我们民乐的更高层次发展。■

[1] 宋瑾.究竟什么是音乐的后现代主义[J].交响(西安音乐学院学报),2003.

[2] 崔莹.后现代音乐及其美学问题研究[D].上海音乐学院学报,2012.

[3] 颜海音,邹毅.浅谈后现代主义及其与音乐的关系[J].科教新报(教育科研),2011,03.

[4] 宋瑾.后现代音乐释论(一)[J].福建艺术,2011,03.

[5] 王岳川.后现代主义文化研究[M].北京大学出版社,1992.