摘 要：第三版《辞源》于2015年正式出版。《辞源》（第三版）较之前两版更加完善，但由于其规模较大、书成众手，难免存在疏误。本文通过对金部条目进行考订，从释义和书证两大方面进行推敲。考其释义是否正确、书证是否溯及其源，订其释义、书证之显误，并补出释义、书证尚可完备之处。结果发现，《辞源》（第三版）还存在些许疏误，包括：释义不全、首条书证时代过迟、标点失标、书证有疑、书证卷次或标或失、书证与释义不符合、孤证等。文章在金部所有条目之中选取数例，对以上七方面疏误进行讨论，希望为《辞源》之完善略尽绵薄之力。

关键词：《辞源》 释义 书证

《辞源》是一部大型的语文工具书，对古籍爱好者有着十分重要的意义。经过八年修订，第三版《辞源》于2015年底正式出版，令海内外学者欢欣鼓舞。笔者有幸得之，睹其风采。较之前两版，确实完备充实不少。然似此修订工作量巨大之辞书，难免存在一些疏误。笔者在查阅之时发现一些条目还有待推敲，今试从金部之中选取数例，从释义和书证两方面进行商榷，以期为《辞源》之完善略尽绵薄之力。

一、释义不全

《辞源》（第三版）内容丰富，极为充实广博。然汉语之博大精深，常常一字一词包含多种意义，修订版《辞源》难免还有所疏漏，偶见释义不全的情况。以下选取金部数例加以补充、商榷。

1.金丸（P4149.3）条给出“金制之丸”和“喻指月亮”二义，其实在古书中“金丸”有时也喻指果实，被喻的果实常指橘或枇杷等金黄色的果实，所以可以再加上“喻指金黄色的果实”之义项。且这种用法很常见。

绿粽新菱实，金丸小木奴。[1]（《元氏长庆集·十二·酬乐天东南行诗一百韵（并序）》）

金丸方磊落，琼液正包含。[2]（《钱塘集·二·秦观〈枇杷〉》）

雪芳亭畔，秋香一树金丸。[3]（《全元曲·十一·元·张可久〈天净沙·马谦斋园亭〉》）

居僧记取南风后，留个金丸待我尝。[4]（《大全集·十八·东丘兰若见枇杷》）

2.金水（P4150.1）条失收“金星与水星”之义项。“金水”条只有两个义项，“喻交情深厚”与“水名”。其实在古代，“金水”一词也大量运用于天文方面，指金星与水星。比如：

以为星火谬中，金水违用，时乖启闭，箭异锱铢，爰命日官，草创新器，於是俯察旁罗，登台升库，则于地四，参以天一，建武遗蠹，咸和馀舛，金筒方圆之制，飞流吐纳之规，变律改经，一皆惩革。[5]（《文选·五十六·南朝梁·陆倕〈新漏刻铭（并序）〉》）

允曰：“案《星传》，金水二星常附日而行。冬十月，日在尾箕，昏没于申南，而东井方出于寅北。二星何因背日而行？是史官欲神其事，不复推之于理。”[6]（《魏书·四十八·高允列传》）

其金水二星，先得夕平见，其满见伏日及馀者去之，馀为晨平见日及馀奇。[7]（《旧唐书·三十三·志第十三·历二》）

3.金朱（P4151.2）条失收“黄金和丹朱。古代贵族用作装饰。”之义项。“金朱”条只有“代指高官尊位”这一个义项，未免太少。古书中出现“金朱”一词，并不都是指高官尊位。

既能避风雨，何用饰金朱。[8]（《陵川集·十四·开平新宫五十韵》）

殿中金鹤一双，东西相向立盘中。下有趺架，饰以金朱。[9]（《涌幢小品·二·经筵词》）

是年增建昭西陵贵人园寢飨殿五间，饰五采金朱。[10]（《钦定大清会典则例·一百三十七·工部》）

4.金约（P4153.2）条只收一个义项“清代命妇着礼服时配用的头饰”，然而清朝以前就有古文中出现“金约”一词，而且不是头饰的意思，而是指符信、期约。

上元锦书传宝字，王母琼箱荐金约。[11]（《王子安集·一·七夕赋》）

仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祈祷。[12]（《罗昭谏集·三·冬暮寄裴郎中》）

5.金商（P4154.2）条，除了指秋季、秋声以外，在汉朝的东京，即今天洛阳，还有一西门，名为金商，故可补上“汉朝东京西门名”之义。

昭仁惠于崇贤，抗义声于金商。注：“金商，西门名也……西为金，主义，音为商，若秋气之杀万物，抗天子德义之声，故立金商门于西。”[13]（《文选·三·张衡〈东京赋〉》）

其年七月，诏召邕与光禄大夫杨赐、谏议大夫马日禪、议郎张华、太史令单飏诣金商门，引入崇德殿，使中常侍曹节、王甫就问灾异及消改变故所宜施行。注：“《洛阳记》曰：‘南宫有崇德殿、太极殿，西有金商门也。”[14]（《后汉书·六十下·蔡邕传》）

6.金蛇（P4155.1）条其下二释义分别作：“喻闪电之光”“喻火势”。此二义皆比喻义也。该条失收“一种金色的蛇，可入药”之义项。金星地鳝（P4167.2）条中说金蛇又名金星地鳝，并详细介绍了金蛇的外观特征等性状。然笔者回过头来看“金蛇”条目时，却只有其比喻义。

按：《辞源》（第三版）体例说明第二条中说，复词条要由释义和书证两部分组成。上面这个条目徒有书证而无释义。虽然书证中的注释解释了“金丝酒”，但毕竟还是属于书证范围，不能因此而缺少释义部分。故当于书证前加上“以鸡蛋和酒相煮的一种酒”，方显该条目完整。

二、書证

书证对辞书释文有着重要的意义。正确地使用书证有利于加强辞书的权威性与释文的可靠性，也可以帮助读者更好地理解释义。《辞源》（第三版）在书证方面，主要存在书证与释义不符、书证有疑、标点失标、首条书证时间过迟、孤证等方面问题。以下以金部词条为例，对书证所存在的问题逐一论证。

（一）书证与释义不相符合

人们查检辞书，本就是为了方便阅读古书，不可能每查一个释义都再去考证书证中涉及的词是否与释义相符。如果辞书中的书证与释义不相对应，那么读者就会对引文中的某个词产生错误的理解，将来阅读古书读到这里时，就会自然地把错误的理解带入，而导致一直错下去。这就会违背《辞源》为阅读古书服务的。

金吾（P4151.3）条释义作“仪仗棒”，其后首条书证作：

《汉书·百官公卿表（上）》：“中尉，秦官，掌檄循京师，……武帝太和元年更名执金吾。”注：“应劭曰：吾者，御也，掌执金革以御非常。”[15]

按：首先，从所选取的这条書证中，我们并看不出这里有关于“金吾”是仪仗棒的解释，而且仪仗棒是一个名词，根据应劭所说的“吾者，御也，掌执金革以御非常。”可知“吾”是一个动词，那么用作官名的“执金吾”应当是一个状中结构的偏正短语，“执金”是状语，掌执金革之义，“吾”是中心语，御也。如果按照这里的书证，“执金”应该连在一起，就不应该把“金吾”连在一起作为一个词，“金吾”这个条目也就不存在了。应劭的注是针对“执金吾”这个整体解释的，并没有就“金吾”作出解释。再者，根据应劭的解释，根本看不出金吾有仪仗棒之义。所以这里书证与释义不相对应显而易见。如果选用这条书证，那么条目、释义和书证三者之间就自相矛盾了。

（二）书证有疑

辞书的书证内容准确无误是提高辞书质量的一个重要途径。在修订的过程中，应当对这些书证进行核对。然而由于种种原因，修订人员难免有所遗漏。

金友玉昆（P4166.2）条书证作：

《太平御览·四九五·北魏·崔鸿〈前凉录〉》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人。父奭，尚书郎。兄鉴、旷，弟宝、迅，皆以才识知名。秦雍[雄]为之语曰：五龙一门，金友玉昆。”[16]

按：此处对于“五龙一门”，笔者存在疑惑。因为笔者亲自查阅《太平御览》（中华书局，1960年），发现《太平御览》中存在两种自相矛盾的说法。同样引用《前凉录》，《卷四九五·人事部一三六·谚上》：“五龙一门，金友玉昆。”[17]而到了《卷八〇四·珍宝部三·玉上》，前面介绍辛攀父兄的文字都一样，唯独最后变成了“三龙一门，金友玉昆”。[18]由于古书无标点，造成“五龙”和“三龙”的分歧就在于辛攀的兄弟之名上，若是加了顿号便是兄弟五人，若无顿号，则变成了兄弟三人。《太平御览》乃是宋朝人所编的一部类书，距十六国时期年代久远。《太平御览》既是引北魏崔鸿《前凉录》出现分歧，便应该追溯语源，以探求原书原文。于是笔者亲自查阅北魏崔鸿《十六国春秋·七五·前凉录六·辛攀》发现，原书乃作：“三龙一门，金友玉昆。”[19]也就是说辛攀应当只有一兄叫鉴旷，一弟叫宝迅，而非书证中给出的两兄两弟的说法。《太平御览》在引用时对于辛攀的家庭成员本身就前后矛盾，而《辞源》（第三版）对于有争议的书证却不进行查考，而使用了错误的书证，造成读者对历史人物错误的认识。究其原因，还是过分信任类书而没有追溯语源导致。

（三）标点失标

《辞源》（第三版）对于引号的使用很不统一。有时在“曰”后面确可直接使用冒号而不用引号，但这种前提是不会引起歧义。

金虎（P4152.2）条书证作：

《文选·晋·陆士衡（机）〈赠尚书郎顾彦先诗〉之一》：“望舒离金虎，屏翳吐重阴。”注：“西方，秋虎。《汉书》曰：参，白虎三星。……西方七星，毕昴之属，俱白虎也。”[20]

按：“金虎”条这里单引号缺失，会引起歧义，究竟哪一部分是《汉书》中的话，到“白虎三星”，还是一直到“俱白虎也”都是《汉书》里的？笔者查阅《文选》，此处原文作：

《汉书》曰：“参，白虎三星。”又曰：“觜（角隽）为虎首。”孔安国《尚书传》曰：“昴，白虎中星，然西方七星，毕昴之属，俱白虎也。”[21]（《文选·卷二十四·西晋·陆士衡〈赠尚书郎顾彦先二首〉》）

由此可知，“西方之星，毕昴之属，俱白虎也。”乃《文选》引孔安国《尚书传》之言，“参，白虎三星。”和省略号里的“觜（角隽）为虎首。”才是出自《汉书》。这里省略的内容也有点多，中间还隔了一句“孔安国《尚书传》曰”，加之缺少单引号，极易让人以为都是出自《汉书》之中，像这种情况实在不应失标单引号。

（四）书证卷次或标或失

《辞源》（第三版）体例说明的第九条：“书证注明书名、卷次、篇名。”然而笔者翻阅金部条目发现，卷次或标或失，并没有严格按照体例上说的这样。以书证的常见出处《汉书》《后汉书》《史记》来看，都只有列传标出了卷次，而其他的本纪、表、志等皆失标卷次。如金（P4149.1）条义项三第三条书证出处标为《史记·平准书》，同该条义项七第二条书证出处标为《汉书·五行志（上）》。如此标注，并没有严格按照体例说明执行，也给读者覆按原文增加了难度。

（五）首条书证时代过迟

书证的时代对古汉语的研究也是一个重要线索，它可以反映一个词语在特定时代的用法情况。因此书证应尽可能较早地寻找“始见书”。可喜的是，在信息时代的背景下，《辞源》（第三版）借助计算机，在书证时代方面有了很大的改善。首条书证时代过迟的情况并不常见，笔者将所发现的几条列出进行讨论。

1.金庭（P4153.2）条义项一“传说仙人之居”，后只有一条书证取自宋朝沈遘《西溪集·卷一·天台山送僧象微归山》诗。实际上，唐代诗人就多有诗句中的“金庭”表示仙人之居。比较早的见于唐代诗人陈子昂《陈子昂集·二·题李三书斋（崇嗣）》：“愿与金庭会，将待玉书征。[22]《陈子昂集·六·冥寞窅冥君古坟记录铭（为张昌宁作）》：“求不死于金庭，保长生于玉册。上以尊圣寿，下以息微躬。”[23]

2.金琖银台（P4168.2）条义项二“菊花的一种”后只有一条书证取自《广群芳谱》。《广群芳谱》成书于康熙四十七年，未免太迟。宋代史正志《史氏菊谱·金盏银台》：“金盏银台：心突起，瓣黄，四边白。”[24]说明早在宋代，就有金盏银台这一种菊花，而《辞源》（第三版）取清代书证，未免过迟。

3.钗头符（P4173.2）首条书证取自宋代陈元靓《岁时广记·二一·钗头符》。在此之前，南朝梁·宗懍《荆楚岁时记》：“《抱朴子》曰：‘以五月五日作赤灵符，著心前。今钗头符是也。”[25]

（六）孤证

书证在字典辞书中的地位与作用自不必说。通常在每项释义之下列举2～3个书证比较合适。这样既能增加可信度，又可反映一个词在不同时期的用法。有些释义或许由于不太常用，书证难寻，只能找到一条书证，经过考辨能够确认确有其义，那么如此无奈之舉情有可原。可是有些释义明明于古书之中颇为常见，却单列一条书证，岂不使辞书的准确度和严谨性打了折扣？同时也不便于读者研究不同时期的古汉语流变。《辞源》（第三版）存在许多孤证义项，在此就不一一列举，只选取数例加以论述：

1.金工（P4149.2）条义项二“以金属铸造器物的工人”，这一义项的金工在古代很常见，多列一两条书证并不困难，而这里却只有一条书证，显得单薄。

遣金工依法铸之，凡二百四十口。[26]（《旧唐书·二十九·志第九·音乐二》）

翌日，召金工视之，曰：“此汞银也。比闻有黥卒得此术，间或鬻之，岂非此人所为乎？”[27]（宋·张师正《括异志·二·司马少卿》）

2.金斗（P4149.3）条义项二“熨斗”之下只有一条书证，经查，金斗的“熨斗”义在古诗词中很常见。

轻寒衣省夜，金斗熨沉香。[28]（唐·李商隐撰，清·朱鹤龄注《李义山诗集注·二下·效徐陵体贈更衣》）

悄叠损缕衣，凝尘暗掩，金斗熨清润。[29]（《江湖后集·八·赵崇嶓〈摸鱼儿〉》）

火然金斗熨帖平，纫针补缀对短檠。[30]（《耕学斋诗集·二·捣衣篇（送史仲先游淮东）》）

3.金天（P4150.1）中的第二个义项“指秋天”应该是个很常见的用法，直到现在，我们还称秋天为“金秋”。可是这么一个常见用法却只有一条书证，实在可惜。

素野黯以风暮，金天艳以霜威。[31]（《江文通集·一·横吹赋》）

金天方肃杀，白露始专征。[32]（《陈子昂集·二·送别崔著作东征》）

金天杀气何萧爽，羽驾飙轮应可往。[33]（《范太史集·一·望岳》）

5.金桃（P4153.3）既为瓜果之一，此种与生活密切相关之物定不会只有一条书证的。《全唐诗》中就有许多和金桃有关的诗句：

彩妓窗偏丽，金桃动更香。[34]（《杼山集·六·赋得灯心送李侍御萼》）

它日如相忆，金桃一为分。[35]（《禅月集·九·送道士归天台》）

玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。[36]（《骑省集·四·依韵和令公大王蔷薇诗》）

以上只一点愚见。《辞源》对于古籍阅读者的作用自是不言而喻，似《辞源》（第三版）如此大型的语文工具书，即使于细微之处有所缺漏，仍然是瑕不掩瑜。况本文所涉及的只是我的一些疑惑之处，还有待商榷，更掩盖不了其无数的闪光点。由于本人学识有限，如有不当之处，恳请大家指正！

注释：

[1]唐·元稹：《元氏长庆集》，吉林出版集团有限公司，2005年版，第66页。

[2][清]永瑢、纪昀等编篡：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1097—398页。

[3]徐征：《全元曲》，河北教育出版社，1998年版，第7885页。

[4][明]高启：《大全集》，吉林出版集团有限公司，2005年版，第240页。

[5]萧统：《文选》，上海古籍出版社，1986年版，第2427页。

[6]魏收：《魏书》，中华书局，1974年版，第1068页。

[7][后晋]刘昫：《旧唐书》，中华书局，1975年版，第1207页。

[8][元]郝经，《陵川集》，吉林出版集团有限公司，2005年版，第143页。

[9]《四库全书存目丛书》编纂委员会：《四库全书存目丛书》，齐鲁书社，1995年版，第106—193页。

[10][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第624—315页。

[11][唐]王勃：《王子安集》，吉林出版集团有限公司，2005年版，第16页。

[12][清]永瑢、纪昀等编纂：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1084—221页。

[13]萧统：《文选》，上海古籍出版社，1986年版，第103页。

[14]范晔等：《后汉书》，中华书局，1965年版，第1998页。

[15]何九盈、王宁、董琨：《辞源》，商务印书馆，2015年版，第4151页。

[16]何九盈、王宁、董琨：《辞源》，商务印书馆，2015年版，第4166页。

[17]李昉、李穆：《太平御览》，中华书局，1960年版，第2265页。

[18]徐铉等：《太平御览》，中华书局，1960年版，第3573页。

[19][北魏]崔鸿：《十六国春秋》，吉林出版集团有限公司，2005年版，第639页。

[20]何九盈、王宁、董琨：《辞源》，商务印书馆，2015年版，第4152页。

[21]萧统：《文选》，上海古籍出版社，1986年版，第1145页。

[22][唐]陈子昂：《陈子昂集》，上海古籍出版社，2013年版，第35页。

[23][唐]陈子昂：《陈子昂集》，上海古籍出版社，2013年版，第159页。

[24][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第845—30页。

[25][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第589—23页。

[26][后晋]刘昫：《旧唐书》，中华书局，1975年版，第1081页。

[27]《四库全书存目丛书》编纂委员会：《四库全书存目丛书》，齐鲁书社，1995年版，第245—674页。

[28][唐]李商隐撰，[清]朱鹤龄注：《李义山诗集注》，吉林出版集团有限公司，2005年版，第87页。

[29][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1357—817页。

[30][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1232—270页。

[31][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1063—731页。

[32][唐]陈子昂：《陈子昂集》，上海古籍出版社，2013年版，第45頁。

[33][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1100—92页。

[34][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1071—823页。

[35][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1084—462页。

[36][清]永瑢：《四库全书》，上海古籍出版社，1987年版，第1085—34页。

参考文献：

[1]何九盈、王宁、董琨.辞源（第三版）[M].北京：商务印书馆，2015.

[2]田忠侠.辞源通考[M].福州：福建人民出版社，2002.

[3][唐]陈子昂.陈子昂集[M].上海：上海古籍出版社，2013.

[4]班固等.汉书[M].北京：中华书局，1962.

[5][北齐]魏收.魏书[M].北京：中华书局，1974.

[6][梁]沈约.宋书[M].北京：中华书局，1974.

[7][南朝梁].文选[M].上海：上海古籍出版社，1986.

[8][南朝宋]范晔.后汉书[M].北京：中华书局，1965.

[9][后晋]刘昫等撰.旧唐书[M].北京：中华书局，1975.

[10]徐征.全元曲[M].石家庄：河北教育出版社，1998.

[11][北宋]李昉、李穆、徐铉等.太平御览[M].北京：中华书局，1960.

[12][北宋]李昉、宋白、徐铉等人.文苑英华[M].北京：中华书局，1966.

[13]四库全书荟要[M].长春：吉林出版集团有限公司，2005.

[14][清]永瑢，纪昀等编纂.四库全书[M].上海：上海古籍出版社，1987.

[15]《四库全书存目丛书》编纂出版工作委员会.四库全书存目丛书[M].济南：齐鲁书社，1995.

（蔡欣 江苏扬州 扬州大学 225000）