泸沽湖生态博物馆的建设路径分析
2017-08-12赵悦杨祥飞闫涛
新西部下半月 2017年7期
关键词:旅游
赵悦 杨祥飞 闫涛
【摘 要】 本文从生态博物馆的概念出发认为生态博物馆更具真实性、可感性和可触性,生态博物馆主张将独特的民族文化放入到原生地进行动态的保护。剖析了生态博物馆在中国的本土化,文化记忆是生态博物馆建设中最为重要的方式。最后以泸沽湖博树村为例分析了生态博物馆建设的整体性原则、原真性原则、社区参与原则、摩梭文化的传承与旅游业的发展。
【关键词】 生态博物馆;泸沽湖博树村;旅游
生态博物馆不再是博物馆中民族文化在展厅里静态的展示。生态博物馆主张将独特的民族文化放入到原生地进行动态的保护。民族文化依旧原生态的保存、传承下来。20世纪90年代,建设了贵州六枝梭戛生态博物馆。此后,在贵州其它的一些地区,内蒙古、云南、广西、浙江等地,也建立起具当地民俗特色的生态博物馆,尤以少数民族村寨为主要特色。
一、生态博物馆的概念
生态博物馆是20世纪70年代提出的一种新型博物馆。我国在80年代,关注其思想。并且于90年代,进行探索、实践本土化的生态博物馆。四川省泸沽湖片区的民族村寨居住着摩梭人,在当地建设生态博物馆,能够保护、展示摩梭人的民族文化,扩大该地区和摩梭文化的社会知名度,从而带动旅游业发展,促进经济发展。法国的博物馆专家乔治·亨利·里维埃认为:“探究地域社会人们的生活及其自然环境、社会环境的发展演变过程,进行自然遗产和文化遗产的就地保存、培育、展示,有助于地域社会的发展”而建设的博物馆。……
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