汪星辰 李早早 顾珍琪

（南京农业大学，江苏 南京 210095）

淮海戏的“再民间化”

汪星辰 李早早 顾珍琪

（南京农业大学，江苏 南京 210095）

淮海戏是中国民间戏曲剧种之一，是典型的人类非物质文化遗产，亟待传承保护与开发利用。文章主要通过访谈法，田野调查法和文献分析法来研究淮海戏的“再民间化”这一问题，主要从此淮海戏的历史发展、阐述“再民间化”这一理念和提出传承保护的方法这三个方面对这一研究进行层次化的论述，对淮海戏的发展提出新的看法。

淮海戏；再民间化；历史发展；传承保护

淮海戏，原名“拉魂腔”，因以板三弦伴奏，又称“三刮调”。淮海戏是江苏省地方民间戏曲之一，以其声腔优美、故事说唱而备受人民喜爱，属于中国地方戏曲范畴，是典型的地方戏曲类非物质文化遗产。从明清开始淮海戏在人民生活中便占有了一定的地位，与民间生活习俗紧密相连。在民间日常生活的土壤中，淮海戏形成了自身独特的地方特色和艺术形式。

一、淮海戏的历史发展

清乾隆17年（1752）在连云港的海州、沭阳吴集一带出现淮海戏雏形，清道光年间逐渐形成班组，清光绪3年（1877）“小戏班”开始在沭东灌西盛行，清末传入泗阳。1954年，被文化部正式命名为淮海戏，至今已有260多年的历史。

据清人李调元所著《雨村剧话》所载：“秦腔始于泰州，盛于长安，流入晋、冀、鲁、豫至淮水止。”淮海戏原为秦腔一支，后融会徽剧、京剧、柳琴戏自成一新剧种。淮海戏与柳琴戏、泗州戏原名都叫"拉魂腔"，拉魂腔之名是因声腔优美、旋律动听，与观众心灵产生共鸣，人们出于对该腔的喜爱，故称之为拉魂腔。……