石济瑄

（陕西师范大学文学院，陕西 西安 710119）

论丰子恺漫画创作中的儒家思想

石济瑄

（陕西师范大学文学院，陕西 西安 710119）

对于作家、漫画家丰子恺的散文和漫画创作，历来不少学者撰文阐释其中的佛家思想，当然亦有学者分析儒家思想对他散文创作的影响，但却较少论及儒家思想对其漫画创作的影响。本文认为丰子恺的散文和漫画创作都应该是他人生哲学的反映，漫画亦同样反映了他的儒家思想。明乎此，本文将就其漫画创作出发，着重探讨丰子恺漫画创作中所体现的儒家思想。

丰子恺漫画；儒家思想

一、丰子恺儒家思想基调及其漫画创作理念

翻阅史册，不少文人在思想方面均融合了儒释道三家思想，并在此基础上形成属于自己个人的人生哲学思想，例如历史上诗人陶渊明和苏轼。丰子恺也不例外，丰子恺的思想以儒释为主，亦有学者认为其思想兼及儒释道三家思想。需要强调的是，儒家思想在丰子恺幼年时已经形成并且影响深远，无论后来佛家思想甚至是道家思想如何进入丰子恺思想领域中，儒家思想都是他思想的基础。一方面，与佛家思想相似，儒家思想亦是主张“入世”，而在丰子恺的思想中的应用则是关注社会、关爱他人。他的散文创作如《车厢社会》反映出他对社会不公的深刻沉思；又如《东京某晚的事》中作者写道：“假如真能像老太婆所希望，有这样的一个世界：天下如一家，人们如家，互相亲爱，互相帮助，共乐其生活，那时陌路就变成家庭”（如图一），正是儒家思想《礼记·大同篇》中“故人不独亲其亲，不独子其子”所追求的“天下大同”的大同社会。……