古元碾庄艺术实践的经验
2017-08-07郝斌
中国文艺评论 2017年7期
郝 斌
古元碾庄艺术实践的经验
郝 斌
在我国近现代美术发展历程中,尤其在中国共产党领导的延安文艺运动中,已经积累了许多深入生活、探索创作的历史经验。其中,作为“边区生活的歌手”、延安木刻最杰出的代表——古元,即是其中一个十分重要的案例。本文集中讨论古元在碾庄深入生活的创作实践,试图揭示古元的深入生活与其木刻创作的内在关联,以对今天有所启示。
古元 延安木刻 深入生活 碾庄 木刻大众化
目前已有很多研究论及古元,但多集中于古元艺术风格语言层面;尽管也谈及古元在碾庄的生活实践,但研究者们往往简单地引用古元的原话进行说明,并未很好地阐释古元艺术创作的渊源问题。古元在碾庄时期创作的那些崭新的、生动的和鲜活的作品,明显地显示出了与现实生活的密切关联,如《牛群》(1940年)、《家园》(1940年)、《铡草》(1940年)、《冬学》(1941年)、《哥哥的假期》(1941年)、《离婚诉》(1941年)等。我们不能简单地将之视作是对政策的反映,实际上古元在碾庄的探索恰恰处在延安文艺座谈会之前;我们亦不能据古元在《讲话》之后的艺术变革而忽视甚至否定前面的探索,相反,应当更珍视这种自觉的探索。古元到底是如何深入生活,又如何从生活中提取素材、探索形式,一步步推进创作,进而创作出一系列著名的作品?这些问题引起我们的思考,因为这些探索对于今天仍然具有重要意义。

古元 《走向自由之一 简直不能留下一粒谷种》 木刻 16cm×14cm 1939年

古元 《铡草》 木刻 17cm×21.5cm 1940年……p>
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