杨文瑞

摘要：那达慕是蒙古族人民最喜爱的一种传统体育文化，具有鲜明的民族特色，是内蒙古珍贵的文化遗产之一。本文采用文献资料等研究方法，以那达慕文化为理论基础，结合那达慕体育文化对生态回归的促进作用，提出那达慕体育文化生态回归的发展策略：在生态文明中谋求那达慕体育文化发展；积极发展多样化的那达慕体育活动；提高群众参与度，促进全民体质进步；加强学校教育对那达慕体育文化的宣传普及；适应国际环境变化，继承传统体育文化。本文旨在探究那达慕文化在现代工业中的生态文明建设，构建民族文化与经济互动可持续的发展蓝图，呼吁生态文明回归。

关键词：那达慕；生态文化；生态文明建设；体育文化

经济社会的发展，伴随着工业与科技手段的提高，人类疯狂的开发地球资源，导致这个时代给人们带来物质享受的同时，还在“惩罚”人类。因此，“生态文明”与“生态回归”在当下社会越来越引起人们的重视。当工业文明带来的环境污染和生态破环问题进入人们的视野时，人们开始怀念起过去的青山绿水和“风吹草低见牛羊”的诗情惬意。这体现了人类已经认识到了自然和谐发展的理念和生态回归的决心。那达慕体育文化就充分体现了这一生态内涵。内蒙古草原文化“那达慕”与大自然融为一体的盛况展示了内蒙古灿烂悠久的民主特色文化；这一文化是一种与民众的生产生活、信仰习俗、伦理道德紧密相联系的，具有极强的感染力和传播力，能够触及到人的精神信念、行为规范、情感意志以及心灵深处的那种“崇尚自然、关爱生命、和谐共生”的生态伦理观。简单而原始的那达慕精神已经成为整个社会的重要精神资源。我们可以以那达慕体育活动为探路石，不断探求体育文化与生态文明的联系，给越来越多的活动以借鉴，不断发展和弘扬生态文明体育精神和民族精神，本文旨在全面研究那达慕体育文化下的生态文明建设，从而形成一个生态环境、体育文化与那达慕文化的循环体，使其三者相互依存，相互促进，为增强国家软实力提供精神与环境保障。

1那达慕文化概述

那达慕的起源，学者们根据“蒙古秘史”中的记载，认为已有800年不断的被继承和发展的历程，由蒙古族王公，活佛不同类型的喜庆盛会助兴而举办的聚会。是蒙古族在长期游牧生活中，创造和流传下来的独具民族特色的节庆活动。在内蒙古素有民间体育运动的传统，人人都善于骑射，每年七八月牧畜肥壮的季节举行那达慕大会。在元、明两代，骑射、摔跤还有赛马三项成为男子三项那达慕大会固定的比赛模式，据《元史》记载，元仁宗时期专管蒙古三项竞技的校置出现，这一事例表明，“男儿三艺”不仅仅是个体的娱乐和宴会上的表演，还具有节日中的竞技性质，“男儿三艺”由于文化空间的不同而演变为既娱神又娱人的双重性质。到了清代，逐渐演变成由官方组织的活动，整体规模内容也随之发展。此习俗沿习至今，随着历史发展和人民生活的变化，经济贸易和文化贸易的需求，那达慕大会逐渐成为经济、文化、旅游为一体的重要活动，其历史悠久的传统节日已经成为内蒙古人民生活中不可缺少的部分。

根据体育文化所具有的继承性，时代性，民族性。那达慕体育文化，经历了千年的承袭与发展，最终演变成中华民族传统体育的瑰宝，并越来越引起世界的关注。同时，我国学者在20世纪也逐渐开始关注文化生态环境，因此生态文明与体育文化的结合更是日益增强。21世纪下的体育文化凝聚了蒙古族文化的基本内涵，具有极大的文化吸引力，但是由于市场信息的不充分，交通受限，宣传力度不够等因素，那达慕体育文化并没有发挥出最大的经济与环境优势。根据国家倡导生态文明与生态回归的理念，针对当前的理论、民族与经济现状，可以看出发展那达慕体育文化需要政府同蒙古族人民还有各方的共同努力，合理利用那达慕体育文化优势。结合当前市场经济环境和生态文明建设的要求发展相关文化产业，让全国各族人民了解那达慕体育文化，并能积极参与其中。建设一个“生态那达慕”“文明那达慕”“和谐那达慕”，提高经济效益与环境效益，从而促进那达慕体育文化与生态建设的有机结合。

2生态文明视域下的那达慕体育文化现状

2.1政策导向与时代要求

党的十七大报告提出了“建设生态文明”，生态文明也首次被纳入了三大文明的理论体系当中，同时也提出了更高、更科学的要求。当代人类以人与自然协调发展作为准则，建立健康有序的完整的生态机制，去实现自然环境、经济发展及社会发展的可持续发展前景，将生态人本主义思想在人与自然当中起到互相促进的作用，在人类发展的过程当中把生态文明、精神文明以及政治文明并列，着重强调人类社会在處理自然关系所能达到的文明程度。从而形成绿色循环的经济发展体系。目前，人类文明正从工业文明向着生态文明有序的过度，以和谐为基准建立生态文明。我国各少数民族传统文化体系中蕴含有丰富的人文精神和和谐素养，对今天建设和谐民族社会具有不可或缺的作用。生态人本主义支持生态文明。以生态文明理念着重强调，经济的发展不能够将以往以人类为中心的方式发展、要调整到人类与自然发展相协调的步伐上来，真正做到和谐共生等文化内涵。并借那达慕固有的人与自然结合的情怀体会生态理念，弘扬生态文明。

那达慕大会也可以说是家庭教育实践的延续，是现代社会发展离不开的体育盛会，这不仅能达到那达慕宣传生态文明理念，为生态文明建设服务的目的，同时还能够克服传统那达慕自身的局限性（单一民族性和区域性）和当今举办那达慕中存在的文化理念传承的缺失和扭曲、组织建设的原始落后、制度建设的滞后性等不良因素。在人与生态环境中找一个平衡点，生态文明不能是孤立存在的，因此不仅要强调生态的可持续发展战略，也不能忽视了经济的可持续发展，既要实现经济的稳定发展也要按照生态文明发展的要求，但目前的草原生态的发展过程当中遇到了很多问题、面临着很多困境，依然是在经济发展优先的工业文明下形成，虽然采取了很多措施，但还是离我们理想的生态环境有很大的现实差距，草原中依赖畜牧业的人口不断增加，给生态文化的平衡增加了难度，归根结底，当经济发展与生态环境保护发生矛盾时，经济效益依然是优先的。所以，依照生态文明的要求应该及时弥补畜牧业的缺陷等问题，克服畜牧业的不足之处，促进当今畜牧业的经济发展目标，已经成为时代的要求。同时，弘扬生态文明的那达慕必然可以成为民族地区之间高等院校进行民族文化和民族传统体育教育的良好教学资源。

2.2那达慕体育文化下的生态与民族现状

用现代生态理念和现代科技的声、光、电技术，把那达慕打造成高度弘扬生态文明的文化产品（如那达慕开闭幕式、专项文化活动、印象那达慕、动漫那达慕等等），并推向市场。蒙古族那达慕文化，民族体育、文化艺术、祭祀敖包等活动，已经成为内蒙古最具有吸引力的旅游项目之一。弘扬生态文明视阈下的那达慕体育文化，显然是为自治区文化产业发展做出贡献的过程，也是把自治区的文化、生态、经济、旅游等多种资源整合到那达慕这一载体的重铸，打造出具有内蒙古自己的“品牌”，并给内蒙古带来经济发展。通过那达慕体育文化，让更多的人来参加那达慕大会，放松身心，感受大自然和民族文化给我们带来的人与自然的和谐。内蒙古各方面资源开发与经济发展紧密结合起来，增加经济活动中的体育文化内涵，打好草原文化、绿色品牌。最终更好的推动那达慕民族文化与生态和谐发展。

2.3那达慕体育文化下的市场现状

那达慕体育文化由内蒙古族人民世代相承、在历史长河中不断的发掘发展，根据社会的需求添加新的内容形式及内涵，从而赋予了那达慕新的生命力。白天的体育比赛，夜晚的文艺表演，这种文化格局尤其合理科学，白天是男子汉的天地，充满了阳刚的气焰；夜晚是女性的世界，优美的舞姿动听的歌声，满是阴柔之美。蒙古族开阔的胸怀健全的人格离不开那达慕体育文化的熏陶。随着规模的扩大，成为了民族品牌，被世人熟知。

随着那达慕体育文化的发展，感受蒙古族魅力文化，增强民族文化自信，丰富草原人民的文化生活，进一步促进经济的合作与交流，同时还带来了不错的经济回报。具体表现如下：第一，那达慕体育文化活动可以促进经济的发展。经济发展可以改善周围环境，完善比赛场地、基础配套设施等，同时继续拉动蒙古族地区的经济增长；第二，那达慕体育文化活动能够拉动消费需求。随着各地那达慕参赛者和各地旅游者的到来，对当地的餐饮、购物、住宿等行业消费的增加，经济必然会随之增长；第三，推动民族产品的传播和推广。外来游客会购买一些具有民族文化特色的物品，促进了蒙古族文化特色的传播。还会有一些外地新资金的注入，对民族经济发展起到了促进作用；第四，科技、信息的交流等。在那达慕前期准备工作及那达慕召开期间广告业、旅游业、体育产业、零售商业、交通运输业等都将得到发展的机会，举办那达慕将增加就业和提高居民的收入，无疑将从消费者的角度拉动区域经济的发展。

3那达慕体育文化的生态回归发展策略

3.1在生态文明中谋求那达慕体育文化发展

那达慕体育精神充分体现了人们回归自然，感受生态文明的渴望。通过对体育文化的发展和营造良好体育环境的要求，从而意识到生态环境的重要性。政府要不断增加生态文明建设支出和体育事业支出，为那达慕相关企事业单位提供良好的政治环境。同时，社会应该营造良好的氛围，形成全民热爱生态，热爱体育运动的正能量风气。作为个人来讲，要注意生态环境保护，尤其是对草原与草地的保护，积极参与体育活动，提高全民的道德素质与身体素质。总之那达慕体育事业需要自下而上各个社会阶层的共同努力，在生态文明中谋求那达慕体育事业的发展。

3.2积极发展多樣化的那达慕体育活动

蒙古族，被誉为“马背上的民族”，是草原民族的重要组成部分和典型代表民族。而那达慕这项体育活动是最能反映蒙古族民族特点和审美情趣的传统文化活动之一。同时那达慕文化具有多样化和代表性。第一，摔跤。蒙古族的摔跤具有自己的民族特色不同于中国式的摔跤，也不同于日本的相扑类，蒙古族的摔跤规则、方法、场地、服饰，有它自己的特点，蒙古族的摔跤都是站着摔；参赛人数不限但要求必须是偶数，摔跤手的比赛服饰有讲究尤其是胜利者脖子上套着的五颜六色的布条项圈，看上去有点像古代的骑士很是威风，比赛场地只需要一片草地或者土质松软的空地，蒙古族的摔跤运动有着浓郁的民族风情和深厚的传统体育根基。第二，赛马。赛马比赛有自己规定的场地和路线参赛选手必须从起跑点，听到裁判的命令才能开跑，参赛的马一般是5岁以上的成年马，参赛者也是以成年人为主，必须要有高超的骑术才能驾驭好马，按照蒙古族的习俗比赛结束后要夸赞自己的马，特别是还要在获得第一名的马的身体上撒些奶酒和鲜牛奶，表示祝福。近些年在赛马比赛项目中还增加了些新的花样，使得马上运动更加炫耀多彩了。第三，射箭。射箭分为两种，“静射”指站着不动，人和靶位的距离可按规则而定；“骑射”指选手骑在马背上在跑道上奔驰中开弓射箭，瞄准靶位。那达慕因突出了体育竞技的特点，又被称作草原游牧民族的奥林匹克。经过上千年深厚的文化沉淀，那达慕已经成为蒙古族文化中不可缺少的组成部分。

3.3提高群众参与度，促进全民体质进步

那达慕在增强蒙古族群众体质方面贡献是巨大的，在实施全民健身计划活动中起到了因地制宜的作用。积极发展民族传统体育，在民族地区广泛开展以少数民族传统体育项目为主的体育健身活动，已经成为蒙古族的强身健体，美化生活，沟通感情等喜爱的娱乐活动，那达慕体育项目生动活泼，紧张激烈的传统体育竞技有着浓郁的蒙古族色彩，赢得了社会各界的广泛喜爱和重视。那达慕体育文化中的三项竞技都具有显著的健身功能，使蒙古族群众在生产、生活之中能够得到体力及精神的锻炼和调节。随着社会的发展和经济的富强，那达慕体育方面都有了非常大的进步，青少年、中老年等在摔跤、赛马、射箭等项目上的锻炼已呈上升趋势，那达慕的比赛项目，表演项目和运动员，参赛队伍数量逐渐的增加中，体现了社会的强盛与稳定。受到那达慕体育精神的影响，那达慕大会的体育项目，除了那达慕本有的项目之外，还增加了武术、田径、球类等一系列比赛项目，每届那达慕大会都会适当的增加些更多样的现代体育项目。

3.4加强学校教育对那达慕体育文化的宣传普及

学校体育文化是在校园特定的环境中产生的一种文化形态，民族的文化离不开学校这样一个平台和载体，更加的深化学校体育文化的建设，同时丰富校园体育精神文化建设，在我们强大的中华民族传统文化的氛围中创造与发展，为促进校园体育文化发展做出更大的贡献。

青少年是文化传承的主体。蒙古族地区的中小学生，尤其是蒙古族中小学生，对蒙古族传统体育文化具有较强的认同感。因此，达慕体育文化目前已在蒙古族牧区中小学基本普及，正式走人体育课堂，学校推动工作取得了不错的成绩，在学校的体育教学当中各个年级的体育课程也都增加了蒙古族传统的体育内容，特别是在蒙古族的中小学有着很专业的蒙古族体育教师，传授着那达慕传统项目训练课程，期中蒙古族传统体育项目比较突出的学生会被推荐到传统竞技体育学校进行专业的训练，其中很多学生在国内的各种比赛中取得了优秀的成绩。通过学习，学生走向社会的同时也将传统民族体育带人了社会中，使得内蒙古少数民族传统体育项目真正的在社会中得到推广与传播。那达慕体育文化为蒙古族做出了很大的贡献，增强了蒙古族的体质、强健了蒙古族的体魂，在漫长的社会生产及劳动实践中逐步强身健体及锻炼意志起到了重要的作用。

3.5适应国际环境变化，继承传统体育文化

中国民族传统体育在中国传统文化是很重要的组成部分，现在以奥林匹克为主的现代体育快速的席卷着世界的每一个角落，世界各民族的传统体育不可避免的受到影响，要想构建民族新的体育文化，要传承传统的体育文化，还要吸收新的外来先进的体育文化，既要体现出中国民族传统的文化特色，又要符合现代体育文化理念的基本需求。由此说明了体育文化的产生是一个长期孕育演变的过程，其发展更是一个长期积累、选择、变异、冲突、交融、定型的过程。当代西方的竞技体育逐渐的占领了中国体育的主要舞台，深刻的影响着中国体育文化发展，继承了几千年的中华民族传统体育，在进现代的发展过程中都渗透西方体育的痕迹，我们清楚，到现在我们还没有好好利用中华民族传统体育资源，本民族的体育文化没有得到充分的认识保护，对于民族传统体育文化缺少实际性的交流，面对西方体育文化强势的渗透，自己原有民族文化生存环境慢慢消失，所以在这样的环境中，中国民族传统体育文化不得不适应性的变化，在逆境中谋发展。

4结语

随着草原文化快速的发展、那达慕文化已经成为内蒙古文化的重要标志、全面反映了蒙古族的精神面貌，因此對于文化遗产的的保护不可缺失。本文以那达慕文化与生态文明来诠释那达慕体育文化，在此基础上弘扬生态文明视阈下的那达慕体育文化精神，使那达慕这一重要精神资源为生态文明建设做出贡献的同时，促进那达慕“定居化、城镇化”的社会发展趋势，让更多的人认识到那达慕体育文化。同时以“生态文明建设”这一新的生态理念在揭示那达慕文化内涵的基础上，探讨那达慕与生态文明建设的关系，在此过程中应做到：（1）继承当地宝贵的民族传统文化，弘扬其中的精华，从中吸取到人类最原始的精神，与自然和谐相处，共生，在这个工业化加剧的时代，创造出适合的生态文明；（2）将文化、体育、生态、经济、旅游等多种资源整合到那达慕这一载体，从而打造出具有宣传自治区现代化发展形象的“品牌”；（3）提升那达慕体育文化在国际中的知名度。那达慕体育文化为中华民族体育文化研究提供新的文化内容，延续民族文化，延续民族精神，致力于生态文明建设与体育文化协调发展。