〔摘要〕阿甘本依从海德格尔的存在论和福柯的考古学方法，探寻了不可能在场的在场性，在福柯创建于上个世纪70年代的资产阶级生命政治批判基础之上，生成了有自己特色的赤裸生命、神圣人、悬法例外状态等一系列重要的当代资本主义政治统治新形式的深入思考之境，并对德波指认的资本主义景观社会、奥斯维辛集中营和现代收容所等重要历史事件作出了极为精彩的本质批判和内里透视，直接引领了当代激进批判话语的重要现实转向。

〔关键词〕阿甘本；潜能；考古学；生命政治；赤裸生命；安济

〔中图分类号〕B152〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769（2017）04-0113-06

①2007年，在我的邀请下，齐泽克第一次成功访问中国。应该说，这也是当代后马克思思潮中的重量级学者第一次在这块东方土地上登场。在南京大学访问的那些日子里，除去他的四场学术报告，更多的时间就成了我们相互了解和沟通的宝贵时光。开始，双方还都有些面具式的客套，可没有多久，就全放开了。什么时候，齐泽克开始卖弄他那无穷无尽的黄色笑话，那就是他最放松的状态。学术交流之余，他喜欢到大街小巷中感受中国百姓的生活，一边打着胰岛素，一边不加节制地狂食小吃，买一张又一张的便宜CD和DVD，很休闲地穿着皱巴巴的大汗衫逛在普通的南京市民中。一次酒足饭饱之后，多动症的他突然停下抖动的肩膀一本正经地对我说：“教授张，在今天欧洲的最重要的左翼学者中，你还应该关注阿甘本、巴迪欧和朗西埃，他们都是我很好的朋友。……